从零开始学伤寒（九） / 开普饭

咽痛,以胃气上通于肺,而咽为胃府之门也.夫咽痛惟少阴有之,今以咳伤致痛,若不咳则咽不痛, 况更有头眩不恶寒之证,益可辨其为阳明之郁热也. 病人有寒,复发汗,胃中冷, ...

昨天不谦真人的一个学生问病: 老年病人,七十一岁,双手双脚关节变形,疼痛,肌肉萎缩,双手无力而拿不了东西,全身无力,整天不想动,纳差,不喜饮,怕冷无汗,便干,两三天一次,脉沉.用附子汤吗? 这个病人怎 ...

伤寒论第74条辨原文:中风发热,六七日不解而烦,有表里证,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五苓散主之. 原文解释:太阳中风症,经过六七天而不解除,既有发热.畏寒.头痛等表症,又有心烦.小便不利等症,若 ...

伤寒论第94 太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗,汗出而解.但阳脉微者,先汗出而解:但阴脉微者,下之而解.若欲下之,宜调胃承气汤主之. 原文解释:在太阳病还没有解除的时候,忽然尺寸部的脉搏都停止不动,这 ...

伤寒论第70条辨: 发汗后,恶寒者,虚故也:不恶寒,但热者,实也.当和胃气,与调胃承气汤. 原文解释: 发汗以后,怕冷的,这是正气虚弱的原因:不怕冷,只有发热等症状的,是邪气盛实的表现,应当泻实和胃 ...

数天前不谦真人的一个学生提供一个病例,具体病情如下: 病人是三岁男娃,发热,咳嗽,听着是重咳,应该有痰.病情反反复复,今天是第八天了,一直服用西药,二便正常,病人体温为三十九摄氏度. 此病人经不谦真人 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第286篇. 7.病有發熱惡寒者,發于陽也.無熱惡寒者,發于陰也.發于陽,七日愈.發于陰,六日愈.以陽數七陰數六故也. 这条阴阴阳阳的不好理解, ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第270篇. 既然要学<伤寒论>,自然要对其作者有一定的了解. 张机,字仲景,东汉末年的河南人.他老师是相隔不远的张伯祖,但后来其成 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第271篇. 提到伤寒论,就不得不提一个名词,叫六经辩证,整个伤寒论就是以六经辩证的. 先说什么是辩证,就是医者尽其所能用什么办法也行,对病人表 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第272篇. 老子曰:知常曰明.不知常,妄作凶. 知道事物的正常状态,才是明白人.不知道正常状态是什么样子,就随便去做,这样做很不明智. 套用这 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第273篇. 1.太陽之爲病,脈浮,頭項強痛而惡寒. 伤寒论以六经辩证,就把整本书分为六个部分,分别为"辨太阳病脉证并治"& ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第274篇. 2.太陽病,發熱汗出,惡風,脈緩者,名爲中風. 上一条是太阳病的总纲,这一条是总纲分出来的第一支,中风. 这里的中风,并非现代所谓 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第276篇. 4.傷寒一日,太陽受之,脈若靜者,爲不傳,頗欲吐,若躁煩脈數急者,爲傳也. 5.傷寒二.三日,陽明.少陽證不見者,爲不傳也. 这两 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第278篇. 6.太陽病,發熱而渴,不惡寒者爲溫病. 那一次开着有些老旧的公车出差,往回走的时候经常性地熄火,不得不在路边休息一会儿才能发动,然 ...

言行如一,从对自己诚实开始. 这是源寶每天原创更文第一年第279篇. 我们知道,世界是由能量和信息构成的,而这两者都符合一个原理,同气相求,同频共振. 比如,俗语说的"鱼找鱼,虾找虾,乌龟找 ...

从零开始学伤寒（九）