《韩非子》卷14奸劫弑臣诗解3任法因势不听而听 / 开普饭

[明主好要,暗主好详]语出<荀子·王霸>.英明的君主善于抓要领,愚昧的君主喜欢样样都抓.要:指要领,纲领.详:细密:完备. [明主使法择人,不自举也:使法量功,不自度也]语出<韩非子 ...

译文.赏析 / 严勇.音频 / 张佳译文想要做君主,就要尽君主的责任:想要做臣子,就要尽臣子的责任. 赏析这是孟子讲君臣之道的一句话. 孟子说:"圆规和曲尺,是方与圆的准则:圣人的 ...

<韩非子>卷14奸劫弑臣诗解6赏罚术正霸王功成题文诗: 善为主者,明赏设利,以劝导民,赐以功赏, 不以仁义;严刑重罚,禁以罪诛,不以人主, 爱惠得免.无功不望,有罪非幸.讬于犀车, 良马 ...

<韩非子>卷14奸劫弑臣诗解5重罚防奸仁惠而乱题文诗: 世之学者,说人主曰:仁义惠爱.其皆不曰: 乘威严势,困奸邪臣,主美仁名,不察其实, 是以大者,国亡身死,其国小者,地削主卑. 何以 ...

<韩非子>卷14奸劫弑臣诗解4愚学同俗法士同义题文诗: 世之愚学,讘䛟多诵,先古之书,乱当世治; 智虑不足,避阱井陷,妄诽法士.俱与法士, 有谈说名,实去千万,名同实异.而圣人者, 审是 ...

<韩非子>卷14奸劫弑臣诗解2循名审辞奸去臣忠题文诗: 有法术者,为人臣得,效度数言,上明主法, 下困奸臣,尊主安国.度数之言,得效于前, 则赏罚必,用于后矣.人主诚明,圣人法术, 而不 ...

题文诗: 奸臣皆欲,顺人主心,取亲幸势.主有所善, 臣从誉之;主有所憎,臣因毁之.人之大体, 取舍同者,则相是也;取舍异者,则相非也. 今臣所誉,人主所是,此谓同取;臣所毁者, 人主所非,此谓同舍.此 ...

奸劫弑臣第十四凡一奸一臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也.是以主有所善,臣从而誉之:主有所憎,臣因而毁之.凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也.今人臣之所誉者,人主之所是也,此之谓同取:人臣 ...

凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也.是以主有所善,臣从而誉之:主有所憎,臣因而毁之.凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也.今人臣之所誉者,人主之所是也,此之谓同取:人臣之所毁者,人主之所非 ...

凡一奸一臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也.是以主有所善,臣从而誉之:主有所憎,臣因而毁之.凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也.今人臣之所誉者,人主之所是也,此之谓同取:人臣之所毁者,人主之 ...

<韩非子>卷4爱臣诗解法义非宥隆威去奸题文诗: 爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位; 主妾无等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷; 千乘之君,无以防备,有百乘臣,必在其侧, 以徙其民,而 ...

《韩非子》卷14奸劫弑臣诗解3任法因势不听而听