《四圣心源》:卷十· 妇人解 经脉根原
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南宋女科圣手陈自明教您几首“妇人通用方”
"世无难治之病,有不善治之医:药无难代之品,有不善代之人." 被誉为"南宋女科圣手"的陈自明,出身于世医之家,精于妇产科,他曾遍行东南各地,访求医学文献,采集各 ...
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月水不调方论第五
夫妇人月水不调者,由劳伤气血致体虚,风冷之气乘也.若风冷之气客于胞内,伤于冲任之脉,损手太阳.少阴之经.冲任之脉皆起于胞内,为经络之海.手太阳小肠之经.手少阴心之经也,此二经为表里,主上为乳汁,下为月 ...
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土瓜根散原文用法用量与原方组成注解
土瓜根散 <金匮要略> [原文用法与原方用量]带下[1]经水不利,少腹满痛,经一月再见[2]者,土瓜根散主之.(金匮妇人杂病:10)土瓜根散方:阴癞肿[3]亦主之. 土瓜根芍药桂枝?虫各三 ...
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妇人八瘕方论第九
夫妇人八瘕者,皆由胞胎生产,月水往来,血脉精气不调之所生也.肾为阴,主开闭,左为胞门,右为子户,主定月水,生子之道.胞门子户,主子精神气所出入,合于中黄门:玉门四边,主持关元,禁闭子精:脐下三寸名曰关 ...
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卷十《四圣心源》:卷十·1妇人解经脉根原
妇人解 妇人之证,率与男子无殊,惟其经脉胎产三十六病,则与丈夫不同.其源流通塞,实资于调燮,花萼长消,端赖于栽培. 降自后世,此义虽乖.伤旸谷之忽寒,叹温泉之遽冱,泛桃花之巨浪,决瓠子之洪波,乃使春华 ...
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《四圣心源》:卷一·五味根原 五气分主
木曰曲直,曲直做酸.火曰炎上,炎上作苦.金曰从革,从革作辛.水曰润下,润下作咸.土爰稼穑,稼穑作甘. 火性炎上,上炎则作苦.水性润下,下润则作咸.木性升发,直则升而曲则不升,郁而不升,是以作酸.金性降 ...
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《四圣心源》:卷五·噎膈根原
噎膈根原 噎膈者,阳衰土湿,上下之窍俱闭也.脾阳左升,则下窍能开,胃阴右降,则上窍不闭.下窍开,故旧谷善出,上窍开,故新谷善纳.新旧递嬗,出纳无阻,气化循环,所以无病. 其上下之开,全在中气.中气虚败 ...
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《四圣心源》:卷五·反胃根原
反胃者,阳衰土湿,下脘不开也.饮食容纳,赖于胃阴之降,水谷消磨,藉乎脾阳之升.中气健旺,则胃降而善纳,脾升而善磨.水谷化消,关门洞启,精华之上奉者,清空无滞,是以痰涎不生:渣滓之下达者,传送无阻,是以 ...
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《四圣心源》:卷五·消渴根原
消渴者,足厥阴之病也.厥阴风木与少阳相火,相为表里.风木之性,专欲疏泄,土湿脾陷,乙木遏抑,疏泄不遂,而强欲疏泄,则相火失其蛰藏.手少阳三焦以相火主令,足少阳胆从相火化气.手少阳陷于膀胱,故下病淋癃: ...
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《四圣心源》:卷五·颠狂根原
颠狂根原 颠狂者,即惊悸之重病也.肝为木,其气风,其志怒,其声呼.心为火,其气热,其志喜,其声言.肺为金,其气燥,其志悲,其声哭.肾为水,其气寒,其志恐,其声呻.脾为土,其气湿,其志忧,其声歌.气之方 ...
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《四圣心源》:卷五·痰饮根原
痰饮根原 痰饮者,肺肾之病也,而根原于土湿.肺肾为痰饮之标,脾胃乃痰饮之本.盖肺主藏气,肺气清降则化水:肾主藏水,肾水温升则化气.阳衰土湿,则肺气壅滞,不能化水,肾水凝瘀,不能化气.气不化水,则郁蒸于 ...
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《四圣心源》:卷五·咳嗽根原 肺痈根原
咳嗽根原 咳嗽者,肺胃之病也.胃土右转,肺金顺下,雾气降洒,津液流通,是以无痰:呼吸安静,上下无阻,是以不嗽.胃土上逆,肺无降路,雾气堙塞,故痰涎淫生,呼吸壅碍,则咳嗽发作.其多作于秋冬者,风寒外闭, ...
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《四圣心源》:卷六·腹痛根原
腹痛根原 腹痛者,土湿而木贼之也.乙木升于己土,甲木降于戊土,肝脾左旋,胆胃右转,土气回运而木气条达,故不痛也.水寒土湿,脾气陷而胃气逆,肝胆郁遏,是以痛作. 盖乙木上升,是为枝叶,甲木下降,是为根本 ...