古人识人方法(十八)---衡弊法

相关推荐

• 用药弊端说用药一道，关系生死。原不可以执...

  用药弊端说 用药一道,关系生死.原不可以执方,亦不可以执药,贵在认证之有实据耳.实据者何?阴阳虚实而已.阴阳二字,万变万化.在上有在上之阴阳实据,在中有在中之阴阳实据,在下有在下之阴阳实据.无奈仲景而 ...

• 射雕前传之九阴真经，黄药师为了真爱甘愿接受西毒一掌，为什么没事呢？

  却说药师面无表情的跨上一步道:锋兄请便.西毒不敢怠慢,他素知东邪之能,见对方满不在意的模样,唯恐有诈.他一生狡诈残忍,生怕东邪跟他一样藏有厉害暗器.于是一掌拍出,却留有三分余力作为防守,多亏西毒这种性 ...

• 在家就能练的中医功法，两招就能安神助眠

  在家就能练的中医功法，两招就能安神助眠

• 古人识人方法(十九)---接识法

  转自:大道无恒的博客 识人难,难识人,人难识.请看古人的识人方法十九 接识法 识人的目的是用人,而要用好人,不仅要了解各类型人才的才性特点,而且还要了解各类型人才与人合作中表现出来的特征,这样才可以综 ...

• 古人识人方法(三十三)---论神法

  转自:大道无恒的博客 知人以用事,自知以修身.请看古人的识人方法三十三 论神法 本文讲述的是从一个人的"神"来考察一个人的正邪.这里所说的"神"的含义跟精神的& ...

• 古人识人方法(二十三)---辨伪法

  转自:大道无恒的博客 识人难,难识人,人难识.请看古人的识人方法二十三 辨伪法 辨伪,就要不单从言行来看人,而是要探求其行为动机.本文列举了一些"似是而非",似非而是"的 ...

• 古人识人方法(二十八)---大体

  转自:大道无恒的博客 知人以用事,自知以修身.请看古人的识人方法二十八 大体 本文所讲的是古人所认知的"为君之道",对我们现实社会的有一定的借鉴作用. 原文 老子曰:"以 ...

• 古人识人方法(三十四)---审态法作者

  转自:正能量传播大使的博客 原文地址:古人识人方法(三十四)---审态法作者:gyq98 知人以用事,自知以修身.请看古人的识人方法三十四 审态法 本文讲述的是与上文讲述的"神"相 ...

• 古人识人方法(三十二)---察骨法

  转自:大道无恒的博客 知人以用事,自知以修身.请看古人的识人方法三十二 察骨法 本文讲述的是古人的相骨之术,虽难登大雅之堂,但也不乏合理的因素. 原文 骨有色,面以青为贵,"少年公卿半青面& ...

• 古人识人方法(三十)---品目法

  转自:大道无恒的博客 知人以用事,自知以修身.请看古人的识人方法三十 品目法 本文介绍了古人根据传统的评判标准,以修身.齐家.治国.平天下为价值取向,将人根据其人品高下,分为五个层次:庸人.士人.君子 ...

• 古人识人方法(二十九)---任长法

  转自:大道无恒的博客 知人以用事,自知以修身.请看古人的识人方法二十九 任长法 本文论述了用人的原则和艺术---知人善任.知人就是要了解人的长处和短处,熟悉他的品行秉性:善任就是因才择用,扬长避短. ...

• 古人识人方法(二十六)---论短法

  转自:大道无恒的博客 识人难,难识人,人难识.请看古人的识人方法二十六 论短法 本文论述了为什么观察人的缺点,就可以知道人的优点,这是因为缺点总是伴随着着优点而表现出来的,一定程度上说,缺点就是优点的 ...