道德经第61-70章 / 开普饭

<道德经>第六十章道莅天下,其鬼不神治大国,若烹小鲜. 以道莅天下,其鬼不神: 非其鬼不神,其神不伤人: 非其神不伤人,圣人亦不伤人. 夫两不相伤,故德交归焉. 译文治理大国就像煎 ...

大家好,这里是三宝易学堂,今天为大家带来的是老子<道德经>第六十章,首先我们来先看原文: 治大国,若烹小鲜. 以道莅天下,其鬼不神:非其鬼不神,其神不伤人:非其神不伤人,圣人亦不伤人.夫两 ...

第四卷治外篇 A 第六十章治大国,若烹小鲜.以道莅天下,其鬼不神:非其鬼不神,其神不伤人:非其神不伤人,圣人亦不伤人.夫两不相伤,故德交归焉. B 现代汉语治理国家,如同烹饪有异味的食材 ...

第六十一章(大者宜下) 大国者下流,天下之交,天下之牝,牝常以静胜牡,以静为下.故大国以下小国,则取小国:小国以下大国,则取大国.故或下以取,或下而取.大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人.夫两者各得其 ...

］智者在呼吁,圣者在行动,传播道德经,天下有和平,要偃武修文,人类才文明. 老子面对现实,顺其自然.身在战争之中,心存道德仁义.不得已佳兵利器,不得已惩恶扬善,不得已除暴安良,不得已误伤无辜.事已如此 ...

若觉人生迷茫,请读<道德经> 世人都说:半部<论语>治天下.但其实, 读懂四分之一的<道德经>智慧,就足以让你过好这一生.所以,它也是无数名人.大咖的 " ...

尊敬的冯总,尊敬的刘总以及<道德经>学习群的各位领导及家人,大家现在好,我是5总2大4中7小6班统计商洪源,来自黑龙江省哈尔滨市阿城区,今天由我来分享<道德经>第70章,圣人 ...

<道德经>第七十章:吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行.言有宗,事有君:夫唯无知,是以不我知.知我者希,则我者贵矣,是以圣人,被褐怀玉. --转载-- [吾言甚易知,甚易行] &quo ...

[原文] 吾言甚易知,甚易行.天下莫能知,莫能行.言有宗,事有君.夫唯无知,是以不我知①.知我者希②,则我者贵③.是以圣人被褐而怀玉④. [注释] ①不我知:宾语前置,就是"不知我" ...

原文:大国者下流,天下之交,天下之牝,牝常以静胜牡,以静为下.故大国以下小国,则取小国:小国以下大国,则取大国.故或下以取,或下而取.大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人.夫两者各得其所欲,大者宜为下 ...

吾言甚易知,甚易行.天下莫能知,莫能行.言有宗,事有君.夫唯无知,是以不我知.知我者希,则我者贵. 是以圣人披褐而怀玉第一部分:"知"是全章核心,不言之教就是知的根本,无为之事就 ...

这一章继续对道进行赞美,进行美誉. 先贴下原文: 大道汜兮,其可左右.万物恃之以生而不辞,功成而不名有.衣养万物而不为主,常无欲,可名于小.万物归焉而不为主,可名为大.以其终不自为大,故能成其大. 大 ...

这一章短小精悍 ,内容值得考究,值得记下. 下列出原文: 知人者智,自知者明:胜人者有力,自胜者强:知足者富,强行者有志:不失其所者久,死而不亡者寿. 老子在这一章提出了知人和自知,胜人和自胜.人贵自 ...

第十六章梦魇中的梦魇 69.背影灯光已熄灭掌声也匿迹欢乐像潮水无声退去只留下我一个人环顾空虚微光迷离我忽然看不见自己了急切地四处寻觅才看见我站在自己的背影里-- 命运这东西是在奇 ...

道德经第61-70章