21.《实用周易指南—易传》——64卦为何这样排列 / 开普饭

名字只一两个字,却要突出其理想.情操.气度,绝非易事.古语有云,赐子千金,不如教子一艺:教子一艺,不如赐子一名.一个人的名字往往会反映着两个哲学问题,一个是"你是谁?" <易 ...

第一章天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨.日月运行,一寒一暑.乾道 ...

<易经>即<周易>,儒家经典之一.<易经>卦辞爻辞尽是筮占吉凶之辞,无"阴阳"二字,阴阳的概念也没有,当然也不存在什么"象术" ...

<易>经过几次的变更和丰富1.先天八卦.相传伏羲氏创立,只有图没有文字.2.后天八卦,六十四卦,三百八十四爻.即所谓的文王演八卦,周文王变更了八卦的排列顺序,称后天八卦,同时通过上下卦相叠 ...

作者:杨本枢原文:河出图,洛出书,圣人则之. 解读: 什么是洛书? 洛书和河图一样,是通过数字传递出来中国上古时期的文化符号.2014年12月洛阳市的河图洛书传说正式入选国家级非物质文化遗产名录. ...

作者:杨本枢导读: <系辞>是孔子等诸多名家学习<易经>的心得体会,用现在的语言表述,就是一篇以<易经>为研究对象的论文,用我们现在的眼光来看,那可是一篇理论水平 ...

作者:杨本枢原文: 彖者,言乎象者也:爻者,言乎变者也.吉凶者,言乎其失得也:悔吝者,言乎其小疵也.无咎者,善补过者也. 解读: "彖者,言乎象者也:" 彖本义是一种动物,有着锋 ...

作者:杨本枢原文: 是故夫象,圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,像其物宜,是故谓之象.圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻. 极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎 ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: <易>曰「憧憧往来,朋从尔思.」子曰:「天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑.天下何思何虑?日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉.寒往则暑来,暑往则 ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: <易>曰:「公用射隼于高墉之上,获之,无不利.」子曰:「隼者,禽也:弓矢者,器也:射之者,人也.君子藏器于身,待时而动,何不利之有?动而不括,是以出而有获, ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: 子曰:「危者,安其位者也:亡者,保其存者也:乱者,有其治者也.是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也.<易>曰:『其亡其亡,系于苞 ...

作者:杨本枢 (系传下)原文: 天地氤氲,万物化醇.男女构精,万物化生.<易>曰:『三人行则损一人,一人行则得其友.』言致一也. 子曰:「君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求.君子 ...

作者:杨本枢导读: <系辞>是孔子等诸多名家学习<易经>的心得体会,用现在的语言表述,就是一篇以<易经>为研究对象的论文,用我们现在的眼光来看,那可是一篇理论水平 ...

21.《实用周易指南—易传》——64卦为何这样排列