流落大英博物馆的清代藏传佛教珍品:轮王七宝及喻意

金光闪闪、灿烂夺目的轮王七政宝,是依《佛说轮王七宝经》而造。经云:当威德自在的转轮圣王出现于世,将有轮王七政宝(轮宝、象宝、马宝、君宝、臣宝、摩尼宝、后宝)随同,输诚护持。轮王七宝,又名七政宝。在西藏很多庄重的场面,如佛堂、庆典等都可见到。这是根据佛经所说古代轮王统治时代国力强盛,天下安泰的标志。其象征意义是四方规一统,为黎明百姓建立幸福安康的生活,国君具备如此治国才能。七政宝指轮宝、象宝、马宝、君宝、臣宝、摩尼宝、皇后宝。

  一、宝轮    像高5.25英寸

  宝轮亦称轮宝或金轮宝;千辐金轮从天降临,有大威力。轮王巡幸天下,有千辐金轮导引,刹那间便能返回宫中。象征智慧*轮常转,可使众生开悟成佛。镀金宝轮作圆轮形,轮外饰火珠及飘带,置于莲花座上,莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上,台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

  所谓轮宝象宝马宝主藏臣宝主兵臣宝摩尼宝女宝。如是七宝随王出现。何名轮宝。所谓千辐金轮最上殊妙。诸相圆满有大威力。

  二、宝象   像高4.5英寸

  宝象亦称象宝,身色纯白无杂,犹如大龙。从北方乘空而来,供轮王骑乘,游于四海。象宝,象征远离妄念。宝象装饰华丽,胸前悬珠饰,背上均驼有宝瓶,置于莲花座上,莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上,台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

  复次诸苾刍。彼刹帝利大灌顶轮王出时。复有象宝出现。其相殊妙纯白无杂。犹如大龙。

  三、宝马   像高4.63英寸

  宝马亦称马宝;有青、黄、赤、白四匹。项颈线条优美,奔驰迅捷快速,性情温驯。马宝,代表精进,勇往直前、速奔彼岸。宝马装饰华丽,胸前悬珠饰,背上均驼有宝瓶,置于莲花座上,莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上,台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

  大灌顶轮王出时。复有马宝出现。其数有四。诸分圆满而各有其上妙色相。所谓青黄赤白。

  四、臣宝   像高13cm

  君宝亦称财臣或主藏臣宝或宰相辅臣,具神通威力,能掌理地下无数伏藏珍宝,善加守护,供轮王一切所需。大臣君宝象征三昧定。财臣面容饱满,五官涂彩,身外有飘带飞扬,结跏趺坐,右手当胸作说法印,左手掌心向上置膝上,置于莲花座上,莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上,台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

  轮王出时复有主藏臣宝出现。是时有大宝藏。坚牢具足大财大富彼臣所主。时主藏臣。

  五、武将   像高5英寸

  武将亦称主兵臣宝或将军宝,效忠轮王,辅弼于左右,智谋超凡,威德勇猛,善于统御士兵,防范敌方侵扰。由于能扫除障碍、守护疆土,所以修行上代表“轻安”。于身奉行布施、持戒等,心理自然轻安。

  武将面容饱满,五官涂彩,身外有飘带飞扬,武将身穿战袍,屈左膝半蹲,右手持剑上举,左手握盾牌。置于莲花座上,莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上,台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

  轮王出时复有主兵臣宝出现。是时彼臣有大智略勇猛威德。大力色相一切具足。善御兵众护王国界不令侵扰。时主兵臣诣于王所。

  六、宝珠   像高5.25英寸

  宝珠亦称摩尼宝或如意宝,光明灿烂,普照一切。宫中有摩尼宝,夜晚就毋需灯烛。曾有轮王为验证摩尼宝之妙用,命令大臣在夜里齐备军队仪仗,游赏园林。而置摩尼宝于旌旗之上,引导前进。果真光明遍照,亮如白昼。如意宝使人所求满愿,象征志求解脱的坚定信心。

  宝珠迭成品字形,其外则饰以熊熊光焰,置于莲花座上,莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上,台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

  轮王出时复有大摩尼宝出现。彼摩尼宝最上色相妙好殊胜。有大光明圆满具足。其光广大普照一切有大功能。于王宫中。若有是宝而彼夜暗非灯所照。宝出光明自然照曜犹如日光。

  七、玉女(皇后宝)    像高4.5英寸

  女宝亦称后宝或玉女,庄严端丽,举世无双。身若盛香之宝器;气息出入,送青莲之馥郁。轮王行走于前,有后宝跟随在后,诸事皆自在。后宝心性纯洁,不受邪恶所染。常说慈爱温暖话语,大家乐于听闻;面容光明灿烂,人所喜见,故象征“欢喜心”。

  玉女面容饱满,五官涂彩,身外有飘带飞扬,结跏趺坐,双手合什,置于莲花座上,莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上,台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

  轮王出时复有女宝出现。最上色相诸分圆满妙好第一。诸世间人无有等者。轻妙柔软如干唧梨。身诸毛孔出诸妙香。譬如盛香宝器。于一切时香气常在。

  七宝也象征“七觉支”。佛在《轮王七宝经》最后揭示:如来出世时,宣说七觉支法——“念觉支”、“择法觉支”、“精进觉支”、“喜觉支”、“轻安觉支”、“定觉支”、“舍觉支”等。此能令所有众生如法修行,而获安乐利益,故众人当勤加修学。

  轮王七政宝亦可作人心七种譬喻:

  知足、感恩、精进、服从、忠实、满愿、柔软。能有这七种心者,是人中之王。

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