韩非子孤愤 / 开普饭

古风藏书 <韩非子>解读主道第五道者,万物之始,是非之纪也. 道是天下万事万物的根本,是世间是非曲直的准则. 始:本原,根本. 纪:纲纪,准则. 老子<道德经>第四十二章: ...

<韩非子>卷17备内诗解2审分责实法禁奸臣题文诗: 主必加心,利己死者.日月晕外,其贼在内, 备其所憎,祸在所爱.明王不举,不参之事, 明主不食,非常之食;远听近视,审内外失, 省同异言 ...

孤愤第十一智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私:能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫一奸一.人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也.重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此 ...

智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私:能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫一奸一.人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也.重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也. ...

题文诗: 万乘之患,大臣太重;千乘之患,左右太信, 人主公患.臣有大罪,主有大失,臣主之利, 相与异也.主之利在,有能任官;臣之利在, 无能得事;主之利在,有劳爵禄;臣之利在, 无功富贵;主之利在,豪 ...

<韩非子>卷10十過诗解3大臣专权毁诬言起题文诗:夫越国虽国富兵强,中国主知,无益于己, 曰吾非制.地广人众,人主壅蔽,大臣专权, 是国为越.知不类越,而己不知,不类其国, 不察其类.人 ...

<韩非子>卷11孤愤诗解2法术士危当途人胜题文诗: 处势卑贱,无党孤特.以疏远与,近爱信争, 其数不胜;以新之旅,与习故争,其数不胜; 反主意与,同好恶争,其数不胜;以位轻贱, 与贵重争 ...

<韩非子>卷11孤愤诗解1智法士公重人蔽主题文诗: 智术士必,远见明察,若不明察,不能烛私; 能法士必,强毅劲直,倘不劲直,不能矫奸. 人臣循令,秉公从事,案法治官,非谓重人. 重人也者 ...

韩非子五蠹原文古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏.民食果?蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之, ...

梁启超之所以不厌其烦地为清华学子讲解<读书法>,是配合其<国学入门书要目及其读法>展开的,他是要将古往今来.卷帙浩繁但又鱼龙混杂的中国古籍分门别类,为莘莘学子找到"入 ...

一.因情凡治天下,必因人情.人情者,有好恶,故赏罚可用:赏罚可用,则禁令可立而治道具矣.君执柄以处势,故令行禁止.柄者,杀生之制也:势者,胜众之资也.废置无度则权渎,赏罚下共则威分.是以明主不怀 ...

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