僧伽鼎然修行法语系列（二） / 开普饭

在阳光肆无忌惮地照耀下,人们心情愉悦,望着蔚蓝色的天空,心情不可能是差劲的. 鸟儿约上三三两两的好友,一边嬉戏打闹,一边看看街道上的人们好游手好闲一番,那个样子很是惬意.这天的日子像是没 ...

所谓"相由心生",一个人的精神外貌,往往是内心状态的真实表现.内心愉悦,顺心如意,笑容自然挂在脸上:内心抑郁,痛苦烦闷,愁容必然挂在脸上.所以说看一个人是不是有福,从脸上就可以看出 ...

布施心不是舍财求福中的回报.持戒心不是约定成俗下的刻意履行.忍辱心不是忍耐和沉默下的无语.精进心不是舍命向前冲式的鲁莽.禅定心不是止息如死人般的沉寂,智慧心不是看破和放下的所谓自在. 善于离相无住内外 ...

有一种三昧的确无想,无有任何想念彻底寂凝无有动摇,身处其间无有烦恼无有欲望也无有苦受:有一种三昧的确光明,全体通明香味扑鼻音声厚重身体清透无有阻挡:有一种三昧时而空无时而光明时而成片时而浓缩,身心变易 ...

遇到任何烦心的事情千万别胡思乱想,就像修行人在禅境中浮现的各种景象一样千万不要疯狂抓取. 胡思乱想就像跌落在沼泽拼命挣扎反倒越陷越深,疯狂抓取任何禅境不亚于给自己身上涂抹大粪会招致更多的苍蝇. 看似风 ...

我们修行到底是为了什么?这样的问题你本不应该问.就像我们为什么那么苦恼那么焦躁和无常?有时候问问题的人和问的问题同样无聊. 若手中的梨子从你手中跌落你会去捡,你有没有这样观察:当获取的东西其实就已经失 ...

眼若不放逸,於色堪能不放逸.不放逸色则不放逸眼.於眼色不放逸堪能於心不放逸.於心不放逸则眼见自在,自在於色,常能清净於心,可得身心安止,常随寂静.若如此修,如是证,方为修道人堪能安顺众生,亦勿令 ...

滚动的皮球看似在滚动其实并没有在滚动,是力的作用让皮球产生了滚动.当我们看见皮球在滚动就应当看见是力的作用而不是皮球,这样你就不会停留在皮球上面.同样,当我们面临心识所浮现出来的不同境相就应该知道是我 ...

问:怎样持久坐禅心不妄动? 僧伽鼎然答:不求身相持久不动.不求心念持久无想,不求身心持久安乐,就是好坐禅.若求身相持久不动,身相无常,虚妄之身有何可求?岂不愚痴!若求心念持久无想,心念生灭犹如幻影皆为 ...

僧伽鼎然在线解答宗教疑惑系列(一) 问:宗教是不是迷信? 僧伽鼎然答:你相信神的存在么? 问者答:不相信僧伽鼎然问:既然不相信神的存在,请问:释迦牟尼佛是神么?若是或不是那他到底是什么?若是人有欲望 ...

修行面临最大的挑战就是懂得的太多做到的太少. 我们看到的雪花仅仅是看到时的假象,在未看到雪花之前的雪花并不是雪花而是冰粒:即便看见冰粒仅仅是看到时的假象,在未看到冰粒之前并不是冰粒而是水汽:即便看见水 ...

僧伽鼎然修行法语系列（二）