《管子》九守第五十五全文翻译 / 开普饭

<鬼谷子·符言第十二>为春秋时鬼谷子所著兵书.该书阐述了鬼谷子教导君王治理天下时应具有高瞻远瞩的胆略.赏罚分明的智慧.察纳雅言的胸怀. 作品译文身居君位的人,如果能做到安详.从容.必志. ...

教师是与人打交道的职业,时代在变,人也在变,这就要求教师要与时俱进.可"进"的途径似乎主要是两条:一是学习,一是实践. 因此,读点古文,虚心借鉴古代智者的智慧,用以指导自己的执教实 ...

"心者,君主之官也,神明出焉."--<素问·灵兰秘典论> 个人解读:心非常重要,就好比是一个国家的君主,它的功能就在于能出神明.一般来说,君主就是君主,不是官.那为什么 ...

先生施教,弟子是则.温恭自虚,所受是极.见善从之,闻义则服.温柔孝悌,毋骄恃力.志毋虚邪,行必正直.游居有常,必就有德.颜色整齐,中心必式.夙兴夜寐,衣带必饰:朝益暮习,小心翼翼.一此不解,是谓学则. ...

夫管仲之匡天下也,其施七尺. [译文] 管仲治理天下,规定地深七尺为一施. 渎田悉徙,五种无不宜,其立后而手实.其木宜蚖.菕与杜.松,其草宜楚棘.见是土也,命之曰五施,五七三十五尺而至于泉.呼音中角. ...

齐桓公问管子曰:"吾念有而勿失,得而勿忘,为之有道乎?"对曰:"勿创勿作,时至而随.毋以私好恶害公正,察民所恶,以自为戒.黄帝立明台之议者,上观于贤也:尧有衢室之问者,下 ...

入国四旬,五行九惠之教.一曰老老,二曰慈幼,三曰恤孤,四曰养疾,五曰合独,六曰问疾,七曰通穷,八曰振困,九曰接绝. [译文] 入国才四十天,就五次督行九种惠民的政教.第一叫作老老.第二叫作慈幼,第三叫 ...

或以平虚请论七主之过,得六过一是,以还自镜,以知得失.以绳七臣,得六过一是.呼呜美哉,成事疾. [译文] 有的国君以平心静气的态度来评论七类君主的为君之道.归纳为"六过一是",以作 ...

桓公将东游,问于管仲曰:"我游犹轴转斛,南至琅邪.司马曰,亦先王之游已.何谓也?"管仲对曰:"先王之游也,春出,原农事之不本者,谓之游.秋出,补人之不足者,谓之夕.夫师行 ...

-----尔虞我诈不会绝迹 [原文] 楚子使申舟聘于 (1),曰:"无假道于宋."亦使公子冯聘于晋(2),不假道于郑.申舟以孟诸之役恶宋(3),曰:"郑昭.宋聋(4), ...

[题解] 秋宫系统共有六十六官,大司寇是其长,小司寇是大司寇的副手.按照<叙官>的说法,秋官是"刑官",即掌刑法之官,此说大体不误.如大司寇的主要职责就是掌刑法,其中包 ...

-----唇亡齿寒的历史教训 [原文] 晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞以伐虢(1).公曰(2): "是吾宝也."对曰:"若得道于虞,犹外府也."公曰:& ...

《管子》九守第五十五全文翻译