《鬼谷子》符言第十二原文翻译 / 开普饭

帛书校订本: 重为轻根,静为躁君.是以君子终日行,不离其辎重.虽有荣观,燕处则昭若.奈何万乘之主而以身轻于天下?轻则失本,躁则失君. 白话通译本: 慎重是轻率的根本,沉静是躁动的主宰.所以古代的君主与 ...

教师是与人打交道的职业,时代在变,人也在变,这就要求教师要与时俱进.可"进"的途径似乎主要是两条:一是学习,一是实践. 因此,读点古文,虚心借鉴古代智者的智慧,用以指导自己的执教实 ...

<鬼谷子·符言第十二>为春秋时鬼谷子所著兵书.该书阐述了鬼谷子教导君王治理天下时应具有高瞻远瞩的胆略.赏罚分明的智慧.察纳雅言的胸怀. 作品译文身居君位的人,如果能做到安详.从容.必志. ...

兵教下第二十二本篇主要论述国君应掌握的十二条必胜之道,指出必须选拔得力将领,衡量敌我得失,严格战场纪律,方可"威加天下". 83.臣闻人君有必胜之道,故能并兼广大,以一其制度:则 ...

战权第十二战权,就是根据战场情况,灵活运用作战原则.本篇指出兵少可用权谋,兵多可用力胜.主张先发制人,虚虚实实,真真假假,"有者无之,无者有之",使敌人摸不清我之企图.反对&qu ...

人主第五十二人主之所以身危国亡者,大臣太贵,左右太威也.所谓贵者,无法而擅行,一操一国一柄一而便私者也.所谓威者,擅权势而轻重者也.此二者,不可不察也.夫马之所以能任重引车致远道者,以筋力也.万 ...

问田第四十二徐渠问田鸠曰:"臣闻智士不袭下而遇君,圣人不见功而接上.令陽城义渠,明将也,而措于一毛一伯:公孙亶回,圣相也,而关于州部,何哉?"田鸠曰:"此无他故异物,主 ...

外储说左上第三十二 [经一] 明主之道,如有若之应密子也.明主之听言也,美其辩:其观行也,贤其远.故群臣士民之道言者迂弘,其行身也离世.其说在田鸠对荆王也.故墨子为木鸢,讴癸筑武宫.夫药酒忠言,明君圣 ...

说林上第二十二汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光.而恐务光之受之也,乃使人说务光曰:"汤杀君,而欲传恶声于子,故让天下于子."务光因自投于河. 秦武王令甘茂择所欲为于 ...

说难第十二凡说之难:非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也.凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之.所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣.所 ...

《鬼谷子》符言第十二原文翻译