交友岂能轻道义——《论语》悟读【247】
相关推荐
-
素说《论语》:乡党篇(十三)
素说《论语》:乡党篇(十三)
-
桃园结义对民间社会的开创性贡献
<易经>乾卦<文言传>云:"同声相应,同气相求,水流湿,火就燥--本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也." 意思是说,声音振动频率相同,会产生共鸣:人品 ...
-
【推荐】试论“三纲”的两种含义及其历史演变 | 方朝晖
方朝晖作者授权 儒家网 发布原载<文史哲>2020年第6期摘要:本文通过大量翔实的文献考证,试图证明中国历史上的"三纲",本义并不是所谓"君为臣纲.父为子纲. ...
-
孟子著名的“五伦”,是指哪五种人伦关系?
"五伦"即五种人伦关系和言行准则,指的是君臣.父子.兄弟.夫妇.朋友五种关系. <孟子.滕文公上>:"使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼 ...
-
《你和谁在一起的确很重要》阅读答案
阅读下面两个文本,完成 11-13 题.(共 12 分) 文本一 你和谁在一起的确很重要 ①在现实生活中,你和谁在一起的确很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定你的人生成败. ②和什么样的人在一起,就会 ...
-
素说《论语》:颜渊篇(十一)
素说《论语》:颜渊篇(十一)
-
【第7期】音频学《论语·学而篇第7章》“贤贤易色”是何意?
音频学<论语·学而篇第7章>"贤贤易色"是何意? 1·7 子夏曰:"贤贤易色:事父母,能竭其力:事君,能致其身:与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣. ...
-
君子所重唯道义——《论语》悟读【301】
温良恭俭让,礼义仁智信. <论语>第十三篇第四章: [原文] 樊迟请学稼.子曰:"吾不如老农."请学为圃.曰:"吾不如老圃."樊迟出.子曰:&quo ...
-
重人轻物圣贤道——《论语》悟读【244】
重人轻物,圣贤之道. <论语>第十篇第十二章: [原文] 厩焚.子退朝,日:"伤人乎?"不问马. [译文] 马厩失火了.孔子退朝回来,说:"伤到人了吗?&qu ...
-
内重而见外之轻——《论语》悟读【199】
圣人之德,巍巍其高. <论语>第八篇第十八章: [原文] 子曰:"巍巍乎,舜.禹之有天下也,而不与(yù)焉. [译文] 孔子说:"多么崇高啊.舜禹拥有天下,却不参与其 ...
-
道义相伴走天涯——《论语》悟读【74】
忠孝天下道,仁义世间情. <论语>第四篇第十章: [原文] 子曰:"君子之于天下也,无适(依从,适宜)也,无莫(不肯)也,义(适宜)之与比(相近)." [译文] 孔子说 ...
-
不争不党唯道义——《论语》悟读【391】
自古正邪同冰炭,从来真伪共水火. <论语>第十五篇第二十二章: [原文] 子曰:"君子矜而不争,群而不党." [译文] 君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私. [悟 ...
-
万千思维输中庸——《论语》悟读【340】
塑脊梁中不偏,立德行庸不易. <论语>第十四篇第十四章: [原文] 子问公叔文子(卫国的大夫)于公明贾曰:"信乎?夫子不言,不笑,不取乎?" 公明贾对曰:"以 ...
-
惟其义尽故而仁——《论语》悟读【339】
乐天知命故不忧,安土敦仁故能爱. <论语>第十四篇第十三章: [原文] 子路问成人(人格完备的完人).子曰:"若臧武仲(鲁国大夫臧孙纥)之知,公绰之不欲,卞庄子(鲁国卞邑大夫)之 ...
-
诚意胜智千百倍——《论语》悟读【341】
以诚立笔走龙蛇,凭信争气冲霄汉. <论语>第十四篇第十五章: [原文] 子曰."臧武仲以防(地名,武仲封邑)求为后于鲁,虽曰不要(yāo,要挟)君,吾不信也." [译文 ...
-
德才兼备建伟业——《论语》悟读【338】
德才兼备建伟业,文武双全展宏图. <论语>第十四篇第十二章: [原文] 子曰:"孟公绰(chuò,鲁国的大夫,为人清心寡欲)为赵魏(晋国最有权势的大夫赵氏.魏氏)老(室老,卿大夫 ...
