三命通会(作者：万民英) / 开普饭

阴阳五行乃中国文化核心基础,一切中国文化传统的事物必定讲究阴阳五行.阴阳五行大约成于黄帝时期,这是中国社会进入文化文明的标志,是中国文化异于世界文明的关键所在,也是中国文明进步于世界其他文明的所在,而 ...

五行相生,相克,道理是明明白白的,十天干,十二地支,五运六气,年月日时,都是以五行生克为基础的,相互应用. 五运:金木水火土五个阶段的推移六气:风,火,热,湿,燥,寒六中气候相生相克的表现,在天上 ...

序三命通会卷一论五行生成天高寥廓,六气回旋以成四时:地厚幽深,五行化生以成万物.可谓无穷而莫测者也.圣人立法以推步者,盖不能逃其数.观其立数之因,亦皆出乎自然.故载于经典,同而不异,推以达其机 ...

卷二论天干阴阳生死或问:十干有阴阳.刚柔.生死之分,其说然否?答曰:十干五阳五阴,阳者为刚,阴者为柔,其生死之分如母生子,子成而母老死,理之自然.赋曰:阳生阴死,阳死阴生,循环逆顺,变化见矣. 甲 ...

卷四论十干坐支兼得月时及行运吉凶甲乙甲木属阳,乃栋梁之材.喜生秋冬,遇申子月为吉.柱见庚辛,譬斧凿之论,主名利.运行申酉辰戌丑未乡,大能发越,见辛官尤妙.忌寅午戌合局及透丁火伤官,乃辛苦劳力.作 ...

卷五论古人立印食官财名义徐子平论格局,独以印.食.官.财四者为纲.其立名之义云何?盖造化流行天地间,不过阴阳五行而已.阴阳五行,交相为用,不过生克制化而已.今指甲乙为例,以日干论甲乙,在五行属木, ...

卷六壬骑龙背 <喜忌篇>云:"阳水迭逢辰位,是壬骑龙背之乡."此格以壬日坐辰,壬以丁为财,己为官,壬用支辰暗冲戌中丁.戊,壬日得财官之贵,柱中须辰多方能冲起,再得一寅 ...

卷七论性情相貌夫贵贱观乎八字,性情应乎五行.善.恶.仁.义.礼.智.信,心之所主:喜.怒.哀.乐.爱.恶.欲,性之所生. 东方震位木,号青龙,名曰曲直,五常主仁.其色青,其味酸,其性直,其情和.旺 ...

卷八六甲日甲子时断(以下所忌月分与时间断) 六甲日生甲子时,败中印绶官生至:月通木气不寻常,反此而言虚名利. 甲日甲子时,虽甲败在子,暗有癸水生气印绶,兼有官生其印,若己土破印,通月气,贵.否则,秀 ...

卷九六己日甲子时断六己日生时甲子,明见官星暗有财:倚托若通于月气,平生衣禄自天来. 己日甲子时,明官暗财.己用甲为官,癸为财,辛为食,子为天乙贵,子上有明甲暗癸,辛长生.身若有倚托通月气者,富贵: ...

·这本书页非常大,一千多张图.

三命通会(作者：万民英)