陈雨涵： 相生与共（一中学子2019江苏高考作文展台之四）

汪曾祺曾在《万物有时》中提到：“风和日暖，人在花中，不辨为人为花。”

物皆有灵，物各有性，而世界是一个不可分割的整体。它是一幅包揽万物的画卷，将一切同与不同的巧妙的融为一体，和谐共存，相生包容，进而有了酸甜苦辣，百味相呈；有了人生百态，万物生长。因此，相生包容的理念是这多元世界能安稳永恒的根本。

费孝通曾提出一个主张：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这是一个设想，也是一个心愿。每每看到这句话，我心中即为难以达到此“君子之风”而愤懑，又为已有人关注到此方面而感到宽慰。现世许多发展中国家中，有不少曾受过西方列强的欺凌，这些国家的民众往往会收到心理扭曲的影响，生发了两种极端态度；要么妄自菲薄，盲目崇拜西方，要么闭关排外，极端仇视西方，缺乏一种公正客观、冷静理智的思想态度去“欣赏”别国文化。取其精华去其糟粕，要知道，无论是哪国文化都不可能是完美无缺的，在理解的基础上，我们才应当去评判，去选择。

在当代，也有这样一个例子。2019年4月15日傍晚，有着超过850年历史的巴黎圣母院发生大火，现场浓烟滚滚，火光冲天，文明的劫难总是来的那么突然。痛心与唏嘘，成了很多人顺着共情生发的情绪反应，但在向来复杂的舆论图景下，“同声相应”是奢侈的。这次巴黎圣母院的火灾引燃了舆论场上的很多情绪的对撞，最为典型的，就是与“火烧圆明园”的正反互怼。由于圆明园曾为英法联军烧毁，所以巴黎圣母院的大火就不值得同情？坊间争论还没完，圆明园却出来发声了，称每件文物都是文化的象征，每座博物馆都是人类的宝库，衷心祈愿，文物能远离灾难，代代传承。

有态度有格局，是圆明园给人留的外在印象，暗含其中的是超脱而深刻的文物观、历史观、文明观。对公众而言，看待文明、文物、历史都应远离极端狭隘的心态。对于过去的史实，作为国人是当铭记，但面对当代的文化之殇，我们应为之惋惜。世界本就是个圆，兜兜转转，全人类的脚步都将在重复中前进，这是量变引起质变的过程，在此中，人类唯有与世界建立一个命运共同体，方能相生与共，真正增添几分“和”的韵味。

正像莲叶与荷花相映衬，人与自然与一个维度共同演绎一样，不同的多种文化也可以相生相存。

犹记得一个人漫过古城的四季，一个现象十分有趣。古城道两旁的松柏四季常青，而其他果树却抵不过岁月，可松柏就那么站着，没有悲欢的姿势，一半在风中飞扬，一半在途中安详，从不依靠，从不寻找，静默着，俨然一副长者的模样，等待着果树的又一年长大。松柏四季常青，但绝不嘲笑桃李的短暂。两种不同的一生风味，却演绎着和谐的步调。于光阴流逝，他们似默默达成了共识，相生与共。

在包容中生长，在调和中发展，相生与共，天下大同。

（作者系如皋市第一中学高二（10）班学生）

【简评】作者开篇指出“相生包容的理念是这多元世界能安稳永恒的根本”，可谓不蔓不枝，直指文章的内核。作者认为费孝通的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”便是心向往之的“君子之风”，道出了自己的担忧。认为要用“一种公正客观、冷静理智的思想态度去欣赏别国文化”。 人类唯有与世界建立一个命运共同体，方能相生与共，真正增添几分“和”的韵味。文章思维深刻，见解独到，论证有力，富有说服力。