明 李在《琴高乘鲤图》高清赏析

明 李在 琴高乘鲤图 绢本设色 164.2x95.6厘米上海博物馆藏

李在《琴高乘鲤图》取材于“琴高乘鲤”的神话传说。这个故事记载在《列仙传》里。

相传战国时，赵国有个名叫高的人，因为他的琴弹得很好，人们便称他为琴高。

　　琴高曾经做过宋康王的门客，为宋康王操琴。宋康王死后，他便到全国各地漫游，传布道家的长生不老的仙术，不少想修道成仙的人，纷纷拜在他的门下。他在冀州和涿郡一带漫游了二百多年，收的弟子有好几百人。

　　传说有一天，琴高和众弟子告别外出。弟子们问他去干什么，琴高说：

　　“我要到涿水中去捉一条龙子作自己的坐骑。”

　　“龙子是什么东西，是龙的子孙吗？”一个弟子问。

　　“龙子是赤色的鲤鱼，它如果跳过龙门，就成为龙了。你们在我去后，都要斋戒沐浴，等候在涿水旁，并给我造好一座生祠，等我乘鲤回来。”

　　琴高说完，便向涿水走去。他来到涿水岸边，纵身跳进了水里。他的弟子们便按照他的吩咐，在涿水旁建造了一座“琴高祠”，并斋戒沐浴，虔诚地等待琴高回来。

　　他们等呀等，等了不知道多少天，只听河水“哗”的一声响，便看到琴高乘着一尾赤色的鲤鱼，钻出了水面，径直向岸边的生祠飞去。

　　进了祠堂，琴高端坐在接受供奉的位置上，接受众弟子的参拜。众弟子对琴高高明的仙术佩服得五体投地。没多少时间，这事哄动了附近州郡，每天从各地赶来看的人有一万多人。

　　这样过了一个月，一天清晨，琴高又乘着赤色鲤鱼，飞入了涿水，从此再也没回祠里。

　　后来，“琴高乘鲤”这一典故，用来写登仙生活；用“琴高、琴高鱼”等指鲤鱼或登仙之物。

明 李在 琴高乘鲤图 绢本设色 164.2x95.6厘米上海博物馆藏

李在《琴高乘鲤图》表现琴高辞别众弟子乘鲤而去的情景。琴高乘鲤返回水里，众弟子长揖相送的情景。其画场景壮阔，气势磅礴。师徒依依惜别，姿态各异，神情激昂。呼啸的长风，腾涌的烟涛，也好似都在为这位壮士送行。而这种动荡的氛围，不仅增添了画面的神秘色彩，也有力地烘托了人物的心境及相互间的深厚感情。其画法兼工带写，笔势秀劲飞动，墨色浓淡有致，是一幅情韵高亢，而优美动人的作品。

明 李在 琴高乘鲤图 局部上海博物馆藏

李在《琴高乘鲤图》布局构思精巧，琴高跨鲤背回首眷顾的姿态，与岸边揖手相送的弟子们顾盼呼应。波涛汹涌，狂风乍起，云雾弥漫，用以渲染仙人非常递逸时的神秘氛围。景物的配置颇具匠心，树石和远山处于画幅的边缘，中间留出大片空白，既突出了主题，又显得天、水的宽阔。山石皴法融合披麻皴、解索皴为一体，加以变化，笔势劲疾，富有动感。墨的浓淡对比强烈，淋漓尽致。综观全图，笔墨精纯熟练，格调爽朗明快，属明代“院体”风格。

明 李在 琴高乘鲤图 局部 上海博物馆藏

李在（？—1431）明代画家。字以政，号一斋，莆田（今属福建）人。据《李氏世系通考》族谱，李在是大唐开国皇帝李渊之子李元祥的第三十三世裔孙。迁云南，后召入京。宣德（1426—1435）时与戴进、谢环、石锐、周文靖同待诏入直仁智殿，为金门画史。是宣德时期宫廷画院最杰出的画家之一，自戴进以下一人而已。《名画录》卷二记载：“李在，字以政，莆田人，迁云南。宣德间被征，精工山水，细润者宗郭熙，豪放者宗马、夏，人物气韵生动，名倾一时。”其山水仅略次于戴进，戴进被排挤出宫廷后，李在堪称宫廷画手第一。山水细润处近郭熙，豪放处宗马远、夏圭，多摹仿古人，笔气生动。日本著名画僧雪舟，曾向他学习画艺。