嘱儿切莫忧爹娘,忧思成病谁汝将。

卖子叹
明朝 马柳泉
贫家有子贫异娇,骨肉恩重那能抛。
饥寒生死不相保,割肠卖儿为奴曹。
此时一别何时见,遍抚儿身舔儿面。
有命丰年来赎儿,无命九泉报长怨。
嘱儿切莫忧爹娘,忧思成病谁汝将。
报头顿足哭声绝,悲风飙飙天茫茫。
此作一读则改容,再读则下泪,三读断肠矣。
              ——摘自《四溟诗话》卷一  五四
品味马柳泉诗作《卖子叹》
家贫有子贫亦娇,骨肉恩重那能抛?
饥寒生死不相保,割肠卖儿为奴曹。
此时一别何日见?遍抚儿身舔儿面。
有命丰年来赎儿,无命九泉抱长怨。
嘱儿且莫忧爷娘,忧思成病谁汝将? 
抱头顿足哭声绝,悲风飒飒天茫茫。
    马柳泉的这首诗读来催人泪下,让人感慨万千。即便是贫穷之家尽管条件所限但也一样娇爱子女,血浓于水又怎能轻易将子女舍抛。因为饥寒,因为寒冷,因为遭遇到天灾人祸,马上就要面临死亡的威胁不得不像割掉自己的肠子一样鬻子逃条活路。眼下的一别就是生离死别,不知到何年何月何日才能相见?当爹娘的一遍又一遍地抚摸孩子的小手,一次又一次的亲吻孩子的脸庞。如果老天长眼,让这苦命的父母与儿再次见面,一定是在丰年之后,一定要死命地赎回孩子,但这种希望将是多么的渺茫呀!而最大的可能是黄泉路上相见,各自悲叹,各自相思和因爱而生起的抱怨。生不能守,死不能见,这是多么可悲的一副人间惨剧呀!即令是这个时候明知道孩子不懂事,偏偏还要嘱咐孩子既然跟了人家,就要听人家的话,要长心,要有头脑,不要动不动就思念爹娘,爹娘有办法还能送你出去吗?如果你不听爹娘的嘱咐,一旦忧思成病,谁又能照顾你可怜你呢?孩子,你可不能这样傻呀!马上就要成为别人的孩子,苦命的一家人忍不住抱头恸哭,感叹生活的无情,当爹娘的直气得捶胸顿足,恨自己无力改变孩子残酷的命运。
    此时此刻,一阵阵北风呼啸而过让人陡生寒意,脖子禁不住缩了又缩,天地一片苍茫。待目送儿子被人抱走,身影一点点模糊起来,这一对夫妻眼中已没有了泪水,只是紧紧地抱在一起。不知什么时候,他们的身上已覆上厚厚的积雪,已经完全冻僵,而死死的眼光依然盯住儿子远去的北方。

一读则改容,再读则下泪,三读则断肠

    中国是诗的国度,千百年来,诗歌无时不有,无处不在。有一类诗歌,能够触动读者心灵,深入读者的内心世界,读后感人肺腑,令人泪流满面。“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”,是令人泪下的旷世友情;“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,是对亡妻执着难舍的千古真情;“惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无”是身为人子不能尽孝的痛彻心扉的自责之情;“人言落日是天涯,望极天涯不见家”,是万里之外孤单寂寞游子的思乡之情……这些情到深处、自然流露的感情,无不触动人的心怀,令人感动落泪。
    如果,读到这些诗词还不能打动你的话,那么,请读下面这首诗。 
卖子叹 
明 马柳泉 
家贫有子贫亦娇,骨肉恩重那能抛? 
饥寒生死不相保,割肠卖儿为奴曹。 
此时一别何日见?遍抚儿身舔儿面。 
有命丰年来赎儿,无命九泉抱长怨。 
嘱儿且莫忧爷娘,忧思成病谁汝将? 
抱头顿足哭声绝,悲风飒飒天茫茫。 
    这是一首《卖子歌》,描写遭逢饥谨,贫家为了自保只得卖儿的残酷现实。由诗中可看出作者痛苦不堪的心情,令人读来心酸落泪。作者马柳泉(1478--1536年),明朝人,名马卿,字敬臣,号柳泉,河南省林州市河顺镇柳泉村人,官至都察院右副都御使。此人在文学史上名不见经传,留下的诗文也不多,但是,这首诗震撼力太大了,令人一读便难以释怀。
    这首诗大意是:尽管家里贫穷但一样疼爱娇惯子女,骨肉亲情、血浓于水又怎能轻易将子女抛弃。但是饥寒交迫,人已经活不下去了,为了让孩子有一条活路,不得不像割掉自己的肠子一样把孩子卖掉。眼下的一别就是生离死别,不知到何日才能相见?爹娘一遍又一遍抚摸孩子的小手,一次又一次地亲吻孩子的脸庞。如果苍天有眼,迎来一个丰收之年,一定要不惜一切代价赎回孩子,而很可能只能在黄泉路上抱憾相见。分别之际爹娘明知孩子还不懂事,却还是一遍又一遍嘱咐孩子不要思念爹娘,一旦忧思成病,谁又能照顾可怜呢!苦命的一家人忍不住抱头恸哭,飒飒北风也为之感动悲伤,天地之间一片苍茫。
    这首诗读来催人泪下,让人感慨万千。俗话说,为父则刚,为母则慈。可怜天下父母心,又有哪个父母不疼爱自己的孩子?官宦富贵之家如此,贫穷百姓之家也是如此。所以,即使自己忍饥挨饿,也不委屈儿女。但是,父母再刚强,再伟大,再慈爱,当他们连自己也活不下去的时候,悲剧便发生了。古人说:父母之爱子,则为之计深远。诗中父母不是不爱孩子,而是为了让孩子活命。同样是“为之计深远”,却是多么无奈,多么令人心酸。
    这首诗主要通过细节和环境描写来体现封建社会中的一幕人间惨剧。骨肉分别,不知何时才能再见?父母忍不住一遍又一遍地抚摸着儿子的身躯,吻舐着儿子的面庞。一遍又一遍嘱咐孩子要听人家的话,不要忧思生病。生死离别,难分难舍,抱头痛哭,天地也为之动容,北风也为之悲哀。此情此景,情何以堪。谢榛《四溟诗话》说:此作一读则改容,再读则下泪,三读则断肠矣。
    这首诗通过对饥馑之年,百姓卖儿鬻子的典型场面的描绘,揭露了当时社会的黑暗,封建统治者不顾人民死活的现实,表达了诗人对贫苦百姓的同情。诗作看似平淡,实则蕴含着作者强烈的愤懑之情。骨肉亲情,生死离别,人们仿佛听到了撕心裂肺的哭喊,读来令人潸然泪下。
《母难日》《卖子叹》(感受亲情写作素材)
母难日 三题之一
今生今世
我最忘情的哭声有两次
一次,在我生命的开始
一次,在你生命的告终
第一次,我不会记得,是听你说的
第二次,你不会晓得,我说也没用
但两次哭声的中间啊
有无穷无尽的笑声
一遍一遍又一遍
回荡了整整三十年
你都晓得,我都记得
母难日 三题之二
矛盾世界
快乐的世界啊
当初我们见面
你迎我以微笑
而我答你以大哭
惊天,动地
悲哀的世界啊
最后我们分手
我送你以大哭
而你答我以无言
关天,闭地
矛盾的世界啊
不论初见或永别
我总是对你以大哭
哭世界始于你一笑
而幸福终于你闭目
母难日 三题之三
天国地府
每年到母难日
总握着电话筒
很想拨一个电话
给久别的母亲
只为了再听一次
一次也好
催眠的磁性母音
但是她住的地方
不知是什么号码
何况她已经睡了
不能接我的电话
「这里是长途台
究竟你要
接哪一个国家?
我该怎么回答呢?
天国,是什么字头?
地府,有多少区号?
那不耐的接线生
卡挞把线路切断
留给我手里一截
算是电线呢还是若断若连的脐带
就算真的接通了
又能够说些什么
「这世界从你走后
变得已不能指认
唯一不变的只有
对你永久的感恩」
母难日
日本,子女把自己的生日称为“母难日”,自己过生日那天要请母亲吃饭,向母亲鞠躬。其实,在我们中国古代史书上早就把生日称为“父忧母难日也”。在佛经上也说过:“亲生之子,怀之十月,身为重病,临生之日,母危父怖。”在大家熟悉的《西游记》里,黑熊怪过生日请客,发出的请柬上面就写着:“大王华诞,明日母难”。
母难日,就是自己出生那天,为了报答母亲,有了这个母难日
卖子叹
贫家有子贫也娇,骨肉恩重那能抛?
饥寒生死不相保,割肠卖儿为奴曹。
此时一别何时见?遍抚儿生舐儿面;
有命丰年来赎儿,无命九泉抱长怨。
嘱儿切莫忧爷娘,忧思成病谁汝将?
抱头顿足哭声绝,悲风飒飒天茫茫
不要抱怨父母
我们不能总是抱怨父母对自己不理解,而是应该试着敞开心怀与他们交流。不要嫌他们话多,因为你是他们的孩子,你和你的父母都有义务把家庭氛围营造得更好。在好的家庭氛围中生活,难道这不是令人愉快的事吗?想想吧,上大学后你可能要远离父母,所以我们应该珍惜现在与父母在一起的时间,与他们好好沟通,尽情享受亲情的温暖。可是有一部分同学与父母的交流确实很少,
子女如何与父母沟通呢?
常听到有些中学生抱怨:“爸爸根本不理解我,还要常常管我。”“我和妈妈很难沟通,说不到两句就吵架。”“妈妈不说话还好,她一说话我便会觉得很烦。”你也有类似的感受吗?其实沟通需要双方的共同努力,相信下面的做法会对你有很大的用处!
留意看:观察父母日常的生活习惯及作息时间,注意他们平日的身体状况与健康情况。
细心听:和父母谈话时可以尝试听听父母的想法、需求、担忧及压力。
密密讲:早上要向父母说声“早上好”,外出时向父母说“再见”,并交代预计回家的时间。多利用言语表达你的关心,亦可用小字条表达心意。做错事时要坦诚认错。主动和父母倾谈自己在学校的情况。
常常做:安排固定时间协助父母做家务。努力读书学习。在节日或父母生日时表达心意,如送礼物给父母或一同外出联络感情。
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