知道书画｜张振鹏小楷《道德经》长卷其五 / 开普饭

老子曰:"治大国,若烹小鲜."这话出自<道德经>第60章,它的原文如下: [原文] 治大国,若烹小鲜. 以道莅天下,其鬼不神:非其鬼不神,其神不伤人:非其神不伤人,圣人 ...

<道德经>第六十章道莅天下,其鬼不神治大国,若烹小鲜. 以道莅天下,其鬼不神: 非其鬼不神,其神不伤人: 非其神不伤人,圣人亦不伤人. 夫两不相伤,故德交归焉. 译文治理大国就像煎 ...

花了一个月左右的业余时间,读完了<道德经>全文,对老子的思想有了全面系统的认识,也有一些体会和收获. 老子所谓的道是圣人之道,老子所谓的德是圣人之德,是普通人所不能企及的.老子说要&quo ...

<道德经>第一至十章解读目录 <道德经>第十一章至二十章解读目录 <道德经>第二十一章至三十章解读目录 <道德经>第三十一章至四十章解读目录 <道 ...

KnowArt|张振鹏小楷<道德经>长卷其三故善人者,不善人之师:不善人者,善人之资.不贵其师,不爱其资,虽智大迷.是谓要妙. 知其雄,守其雌,为天下谿.为天下谿,常德不离,复归于婴儿 ...

知道书画|张振鹏小楷<道德经>长卷其二不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川:犹兮若畏四邻:俨兮其若客:涣兮若冰之将释:敦兮其若朴:旷兮其若谷:混兮其若浊:孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久, ...

知道书画|张振鹏小楷<道德经>长卷其四得一以为天下正.其致之也,谓天无以清,将恐裂:地无以宁,将恐废:神无以灵,将恐歇:谷无以盈,将恐竭:万物无以生,将恐灭:侯王无以正,将恐蹶.故贵以 ...

竖图局部恶如彼也?或谓大令晋人,不应于研背自称"晋献之",此见其伪.亦非也.大令刻砚背以殉葬,知八百年后且出,故先书晋以自见.又案历代印文皆不称代,惟魏.晋率善令则曰:&quo ...

KnowArt|张振鹏小楷<跋王献之保母帖>其二竖图局部妙画.盖古之能书者多自刻,钟元常刻<受禅表>,李北海之寓名黄仙鹤.伏令芝之类.此砖亦恐是大令自刻,不然何其妙也?六 ...

0476敦煌遗书法藏 P2002 唐无上金玄上妙道德经卷小楷手稿正面纸本大小 26*443厘米点击加载图片点击加载图片点击加载图片点击加载图片局部点击加载图片点击加载图片点击加载 ...

知道书画|张振鹏小楷<跋王献之保母帖>其四完结篇竖图局部或又谓降自南朝,始有铭志埋之墓中,大令时未应有之.此又不然.汉谢君墓砖云:"元和三年五月甲戌朔,谢君造此墓砖.&qu ...

KnowArt|张振鹏楷书恭录<心经>两种局部竖图局部般若哲学,在中国的流布时间非常长,超过一千年,影响也非常广.可以说,也是最具有生命力的,尽管般若哲学作为一个学派,就是以大乘 ...

KnowArt|张振鹏楷书<桃花源记> 竖图局部陶渊明(约365-427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明.别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生.浔阳柴桑人(今江西九江)人.东晋末到刘宋 ...

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