《周易》：天火同人，君子以类族辨物—

<序卦>:"物不可以终否,故受之以同人",可知天地不交为否,上下相通为同人.同人卦,离下乾上,乾天,离火,天气上升,火性炎上,与天同,故为同人.同人卦,上承否,天地不交 ...

六二:包承.小人吉.大人否.亨. 此否六二爻辞也. 六二爻之用与初六爻各异. 初六为否之始,君子犹可连类自退,希悟其上. 至六二,否已将甚,非复进退可争,去就可救之时. 而小人业已得志大用,倾轧排挤, ...

上下同欲者胜.否卦是天地不交.上下不同,处于闭塞之境.但事物不可能一直处于闭塞之中,终会被"上下相同"打破,与同类聚合,所以接下来就是同人卦. 同人卦卦辞:"同人于野,亨 ...

否之匪人,不利君子贞,大往小来. 孔子对卦辞诠释说:否之匪人,不利君子贞,大往小来.则是天地不交,而万物不通也:上下不交,而天下无帮也:内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子.小人道长,君子道消也.否 ...

古诗词文欣赏品读古典诗词畅享诗意人生每日经典聆听最美好声音易经<困卦>第四十七 [原文]困:亨,贞大人吉,无咎.有言不信. [译文]蹇卦,象征陷入困境,难以前进:面对这种情况,利 ...

(pǐ)否卦第十二:坤下乾上(天地否) [原文] <否>:否之匪人,不利君子贞,大往小来. <彖>曰:否之匪人,不利君子贞.大往小来,则是天地不交,而万物不通也.上下不交,而天 ...

同人卦第十三:离下乾上(天火同人) [原文] 同人:同人于野,亨,利涉大川,利君子贞. <彖>曰:同人,柔得位,得中而应乎乾,曰同人.同人曰,同人于野,亨,利涉大川,乾行也.文明以健,中正 ...

卦画组合离下乾上,传统称作天火同人. <序卦>说: "物不可以终否,故受之以同人. 与人同者,物必归,故受之以大有." 意为: 事物不可能老是否隔不通,否塞到一定程度, ...

《周易》：天火同人，君子以类族辨物——同人卦第十三