细读《道德经》第十六章，懂得“没身不殆”的道理就是人生赢家 / 开普饭

这周的经济学课上问了同学们一个问题: "假如你穿越回古代,成为当时的皇帝.你出台哪些政策,可以最有效的增加人民的财富,提高他们的生活水平?" 有人说鼓励对外贸易,有人说发展 ...

喜马拉雅的朋友,你好!我是傅佩荣. 这一集的主题是:道家的三个法宝. 我们如果学习道家的思想,当然要知道他的法宝是什么.说到这个法宝,最主要是指老子虚拟一个圣人,他是悟道的统治者.既然是统治者,当然是 ...

老子在<道德经>中有许多深刻的论述,而他关于"虚极静笃"的论述是最深刻的论点之一,这不但阐明了老子的认知观,而且还表现了老子关于人生境界和政治哲学的深刻观点. 老子,属 ...

老子的思想主张自然无为,儒家的思想主张礼制王道,虽然道家与儒家的思想主张各有不同,但在不以武力统治天下上,却是非常一致的. 孔子说:"以德治国",讲究德行天下."孟子说: ...

致谢感谢大朋友们的支持, 感谢小朋友们的坚持, 我们用一年的时间读完了<老子>. 左爸爸说:细火慢炖得真味,日月雕琢成风雅. 希望往后,孩子们时常咀嚼,时常回味,成就她们丰盈的人生 ...

我认为第十三章,是<道德经>最难解读的章节之一.你知道"宠辱"是动宾结构吗?你知道"贵.爱"的精确指向吗?你知道"贵(爱)以身为天下&qu ...

这一章,以为是极为精彩,极为实用的,也是老子辩证逻辑下的另外一番大道理. 先贴下原文: 将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲取之,必固与之.是谓微明,柔弱胜刚强. ...

老子在这一章节 ,继续用辩证现象来表达对事物的看法,这种辨证在当下的中国依然适用,国人受儒道的影响是潜移默化的,哪怕有的人没有察觉到. 先贴下原文: 重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重:虽有荣 ...

我们在用数据的时候,你会发现,当你恒定一个结论时,你就能得到相应的能够佐证这个结论的数据,哪怕是同样的数据,最后会得出不同的结论. 老子在这一章节里,是用现象去阐述一个道理--柔弱胜强. 先贴下原文: ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第二十六章寻根章第一 ...

道德经第十六章,老子继续讲道,只是在讲道之前,引述其他内容,表达道的价值. 先贴下原文: 致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复.夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,是曰复命.复命曰常,知常曰明.不知常,妄 ...

原文: 重为轻根,静为躁君.Gravity is the root of the lightness,stillness,the ruler of movement. 是以君子终日行,不离辎重.the ...

[原文] 重为轻根,静为躁君①.是以君子②终日行不离辎重③,虽有荣观④,燕处⑤超然.奈何万乘之主⑥,而以身轻天下⑦?轻则失根⑧,躁则失君. [译文] 厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰.因此君子终日行 ...

[原文] 致虚极,守静笃①:万物并作②,吾以观复③.夫物芸芸④,各复归其根.归根⑤曰静,静曰⑥复命⑦.复命曰常⑧,知常曰明⑨.不知常,妄作凶.知常容⑩,容乃公,公乃全⑾,全乃天⑿,天乃道,道乃久,没身 ...

细读《道德经》第十六章，懂得“没身不殆”的道理就是人生赢家