《耶路撒冷三千年》导读-24-（6）摩西.迈蒙尼德：迷途指津 / 开普饭

阿契美尼德王朝金币一枚,直径:16mm,重:8.32g,为公元前5-4世纪的钱币.

阿拉伯帝国(四):奥马尔一世 (2)奥马尔一世奥马尔·宾·哈塔卜(/ˈoʊmɑːr/;阿拉伯语:عمر بن الخطاب‎ ʻUmar ibn al-Khaṭṭāb [ˈʕomɑr-,ˈʕʊmɑr ...

波斯摩尼教之一:创立与发展1 1.创立摩尼教,又称作牟尼教.明教,为西元三世纪中叶波斯先知摩尼所创立.这是一种将琐罗亚斯德教(祆教)与基督教.佛教混合而成的哲学体系,属于典型的波斯体系诺斯底二元论. ...

[摘要]哲学就其本质而言就是启蒙性质的,但是,西方哲学史上呈现出两种启蒙,一种是真的启蒙,一种是 " 蛊惑人心" 的假启蒙,施特劳斯早在 < 柯亨与迈蒙尼德> 中就已注 ...

第二节奥德.温盖特和摩西.达扬:老城的陷落奥德.温盖特(Orde_Wingate),英军中的一个奇才,也是个怪人.可称是近代特种作战的先驱者.非常巧的是,他的表哥就是大名鼎鼎的阿拉伯的劳伦斯.劳伦 ...

第38章新城市(1855-1860) 摩西.蒙蒂菲奥里:这个克罗伊斯 ☆☆☆☆ 本书从35-2开始首次提到摩西.蒙蒂菲奥里,这个以色列近代史上的重要人物,随后又多次提及,本章(就一节)单独将他做为标题 ...

前言和序 1-(1)第一任国王:迦南人 1-(2)以色列人 2 年轻的大卫 3-(1&2)王国的圣殿 3-(3)所罗门:圣殿 3-(4)所罗门:衰微 4-(1&2)犹大的国王们 4-( ...

后记 -明天本节,作者对耶路撒冷做了一些感慨和期望. 耶路撒冷比世上其他任何地方都更渴望宽容.但作者又觉得,要在耶路撒冷问题上达成宗教.国家和情感上的和解又无异于痴人说梦. 双方都有人否认对方的历史 ...

后记耶路撒冷的早晨:从那时到现在本书将六日战争形容为一次从灾难边缘窃取的军事胜利,即战争胜利的偶然性. 六日战争中的阿拉伯国家实际是有苏联的暗中支持的,而当时的美国因为深陷越南战争,并未对以色列有 ...

第四节 1967年6月5日-7日:侯赛因.达扬和拉宾本节是本书主体部分的最后一节了,后面只是三篇后记.有关本节中提到的一些地名,请参见P665页附图,不过也不是都有.6月5日上午11点15分,得到假 ...

第三节达扬接过指挥权 6月1日,摩西.达扬临危受命,就任国防部长.还记得我们在49-2中说过的英国人奥德.温盖特吗,那位特种作战的先驱,以色列军事人才最初的培养者,"犹太人的劳伦斯&quo ...

第二节拉宾:战前的崩溃战争看来是无法避免了,开战前,双方对战争的结局预测恰好都与实际相反.以色列方面不管结局如何只有拼死一战.而埃及方面则是信心满满,纳赛尔的将军阿米尔则向纳赛尔保证百分之百的没问 ...

《耶路撒冷三千年》导读-24-（6）摩西.迈蒙尼德：迷途指津