儒门内的庄子杨儒宾 / 开普饭

中国近八百多年以来,民间思想受四书的影响很大.四书里的<大学><中庸>,本是<礼记>里的两篇,宋儒认为<大学>是曾子作的,<中庸>是子思作的 ...

内容提要:先秦没有道家的概念,道家的概念及系谱是两汉的史家整理先秦文献时建构出来的,根据司马迁及班固等人的解说,庄子师法老子,隶属道家.两汉史家对道家的解释有一理路.但由于庄子本人没有明确说出自己的师 ...

一.<老子>不是元文化--儒道两家比较或说:"<易经>.道德经作为源头活水的元文化,今天的我们只有继承发扬的份儿.因为是伏羲老子他们给我们开示的宇宙奥秘:道.&qu ...

. 2020-11-23 . 一.<老子>不是元文化--儒道两家比较或说:"<易经>.道德经作为源头活水的元文化,今天的我们只有继承发扬的份儿.因为是伏羲老子他们给 ...

庄子内篇主要讲了什么庄子内七篇的精神庄子内篇 <庄子>一本书呢,是庄子的思想结晶.但是为了方便读者阅读呢,分成了,三部分,有内有外也有中,内篇就是<庄子>这本书的一部分. ...

很多读者都看过庄子的逍遥游,"水击三千里,抟扶摇而上者九万里",想象奇幻.构思巧妙,让南宋的李清照也惊呼,"九万里风鹏正举.风休住,蓬舟吹取三山去!"也有很多人 ...

逍遥游第一北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也.怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则将徙于南冥.南冥者,天池也. <齐谐>者,志怪者也 ...

啮缺问于王倪,四问而四不知.啮缺因跃而大喜,行以告蒲衣子. 蒲衣子曰:"而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏.有虞氏其犹藏仁以要人,亦得人矣,而未始出于非人.泰氏其卧徐徐,其觉于于.一以己为马, ...

知天之所为,知人之所为者,至矣!知天之所为者,天而生也:知人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也.虽然,有患:夫知有所待而后当,其所待者特未定也.庸讵知吾所谓 ...

鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若.常季问于仲尼曰:"王骀, 兀者也,从之游者与夫子中分鲁.立不教,坐不议.虚而往,实而归 .固有不言之教,无形而心成者邪?是何人也?"仲尼曰:&qu ...

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