朱燕中讲灵枢3 | 知其往来，要与之期 / 开普饭

徐而疾则实,疾而徐则虚.这句话出自<灵枢>,自古至今皆认为,进针慢而出针快并急按针孔的为补法,进针快而出针慢且不按针孔的为泻法,即所谓的针刺徐疾补泻,徐入疾出为补,徐出疾入为泻,后人的这种 ...

九数为阳之极,应在天为气,九针调气:十二数应月为阴,十二原穴主藏精.九应天之气,十二应地之泉.本篇论述九针之道与阴阳血气之相合. [题释] 九数为阳之极,十二原穴主藏精.九应天之气,十二应地之泉.本篇 ...

<灵枢·经脉第十> "肺手太阴之脉--是动则病肺胀满,膨胀而喘咳,缺盆中痛,甚则交两手而瞀,此为臂厥.是主肺所生病者,咳,上气,喘渴,烦心,胸满,臑臂内前廉痛厥,掌中热.大肠手阳 ...

<黄帝内经>的学术成就是任何个人所创立的方法都不能替代的,想要真正掌握针灸治疗方法的精髓实质,提高临床疗效,只有全身心投入<黄帝内经>研究,找到其固有规则,然后照此行事,这是唯 ...

一.随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄释字: 魂者,<说文解字>:"阳气也."<疏>:"魂魄,神灵之名.附形之灵为魄.附气之神为魂也.< ...

<灵枢·大惑论第八十>:"五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精.精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精,而与脉并为系 ...

<黄帝内经>的学术成就是任何个人所创立的方法都不能替代的,想要真正掌握针灸治疗方法的精髓实质,提高临床疗效,只有全身心投入<黄帝内经>研究,找到其固有规则,然后照此行事,这是唯 ...

<素问·阴阳应象大论篇第五>:"故清阳为天,浊阴为地.地气上为云,天气下为雨:雨出地气,云出天气.故清阳出上窍,浊阴出下窍:清阳发腠理,浊阴走五藏:清阳实四支,浊阴归六府.&qu ...

"术数学"中的"七"与"八" ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏我在前面已经讲过,数字从一到十,分为两组,一到五为生数,六到十为 ...

<素问·阴阳应象大论篇第五> "岐伯曰:能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也.年四十而阴气自半也,起居衰矣:年五十,体重,耳目不聪明矣:年六十,阴萎,气不衰,九窍不利 ...

朱燕中讲灵枢3 | 知其往来，要与之期