朱燕中 | 中医讲神志的工作流程 / 开普饭

魄之处,魂之居中医整体观念魄之处,肺藏魄 <灵枢·本神>: 并精出入者谓之魄魂之居,肝藏魂 <灵枢·本神>: 随神往来者谓之魂魂.魄属中医理论"神&quo ...

结果:理论研究部分,本文论述了<黄帝内经>中五神脏的基础理论,以及七情通于五神脏.形神合一是通过五神脏论治不寐的基础,神与形之间关系可以概括为形乃神之体,神乃形之用.心主血脉是心藏神的物质 ...

<灵枢·大惑论第八十>:"五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精.精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精,而与脉并为系 ...

<黄帝内经>的学术成就是任何个人所创立的方法都不能替代的,想要真正掌握针灸治疗方法的精髓实质,提高临床疗效,只有全身心投入<黄帝内经>研究,找到其固有规则,然后照此行事,这是唯 ...

<素问·解精微论篇第八十一>:"夫心者,五藏之专精也,目者,其窍也,华色者,其荣也,是以人有德也,则气和于目,有亡,忧知于色.是以悲哀则泣下,泣下水所由生.水宗者,积水也,积水者 ...

<黄帝内经>的学术成就是任何个人所创立的方法都不能替代的,想要真正掌握针灸治疗方法的精髓实质,提高临床疗效,只有全身心投入<黄帝内经>研究,找到其固有规则,然后照此行事,这是唯 ...

<素问·六节藏象论篇第九>:"岐伯曰:悉乎哉问也!天至广不可度,地至大不可量,大神灵问,请陈其方.草生五色,五色之变,不可胜视:草生五味,五味之美,不可胜极.嗜欲不同,各有所通. ...

导读中医对人体生理的认识至今都是一个非常复杂和模糊的部分,当今中医学者讨论最多的内容就是中医生理问题,例如,很多学者都在研究什么是气.血.精.脉.津液等这些基本概念.为什么大家都热衷于投入大量的精力 ...

导读尽管前面我已经多次谈到"气"的相关话题,但真正具体应用时还是有许多问题,这里借着本段经文的讨论,再一次更系统地讨论一下"气"的来龙去脉.同时就一些平时比较 ...

"气"与"味"生成形,"化"与"气"生成精 "味归形,形归气,气归精,精归化."这一句话似乎讲了5个 ...

"术数学"中的"七"与"八" ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏我在前面已经讲过,数字从一到十,分为两组,一到五为生数,六到十为 ...

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