【三秦文学】赵亚洲：【谦谦君子气 巍巍庙堂势—翟磊书法品读】（评论）

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不忘初心   梦在三秦

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谦谦君子气   巍巍庙堂势

——翟磊书法品读

文/赵亚洲

身在书画行当门外穿行，常有朋友问我：你擅长画什么画?谁谁谁的书法写的是什么书体?我一般都比较无语，一是不论何种绘画种类或是何种书法体例本无优劣之分；二是画者或书者的作品本就是多种风格或体例的用笔与技法的杂糅。余以为，作为艺术的书法、绘画的欣赏，更重要的应该是品读它所蕴涵的内在艺术气息，而不是局限于淫巧的技法和外在的符号标签。品读翟磊先生的书法，我读到的是谦谦君子之气，巍巍庙堂之势。

与翟磊先生相交已20余年，初相识时，他的那种意气风发和刚猛、倔强、敦实之感尤记忆深刻；而如今，他已是集诗、书和国学、太极、道学等于一身的名士。但在我看来，先生的艺术成就首推书法，他的书法在经年累月的体悟中，已然与他的经历、学识、气度和自我修为相融相会，形成了浓郁的自我艺术风格。

翟磊先生的简介称：学书四十余载，坚守“技进乎道”的书学思想。先生出生于钟灵毓秀的秦岭脚下，父母是周至县小村庄朴实的农民；但父亲打心底里对文化人有着质朴的崇敬和向往，以至于虽生活维艰，却一心要供养他成为读书写字的“文化人”。幼年的翟磊深刻的体会到父亲的良苦用心，他自幼爱读书，对书法更是有着浓厚的兴趣，时常在亲戚家或是村里当教师的邻居家得到一本、半本书法字帖就爱不释手的临写摹画；有心的他，在那个物资匮乏的年代，还每遇到废旧图册、报刊上有书法图片和书法理论文章，就细心的收集起来，贴在自己用包装纸装订的本子上。仅小学、初中几年，他竟然集赞了厚厚的剪贴本6大本。那时候，一心只让他读书的父亲，嘴上虽总骂他“不务正业”，但每当过年村里左邻右舍“求”他写春联时，父亲心里还是乐滋滋的。

或许是父亲的殷切期望所寄，或许是作为农村娃的艰苦使然，年幼的翟磊就比较懂事、“老成”，在书法学习上，他表现为对大气雄浑的“颜体”和厚重、质朴、高古的汉魏碑帖书风情有独钟。而在后来的读书学习和工作中，书法临习、创作就成了他习惯性的功课，几乎每日不辍。

在书法规范学习路上，对翟磊影响最深刻的当属他在西安求学时遇到的恩师方磊先生。方磊先生为翟磊就读学校的书法课教授，是集诗、书、印于一身的陕西书法大家。在此期间，翟磊在完成了文化和专业知识学业的同时，受方磊先生悉心指导，系统、规范临习了《张迁碑》《乙瑛碑》《礼器碑》《石门铭》《西狭颂》等汉隶碑帖和《石门铭》《爨龙颜碑》《甘谷汉简》《仪礼简》等魏碑汉简书贴，为他的书法创作长足发展奠定了坚实基础，也使其书法厚重、拙朴、率意的风格充分彰显。

书法艺术是性情、气度的自然流露，它需要天赋。从艺术的本源理解，书法本质上是一种抒情写意的艺术。正如唐代著名书论家孙过庭《书谱》所论:书之道，奥妙就在于“达其性情，形其哀乐”。也就是说，一笔一划间的疾徐润枯、疏密聚散，无不是书者心情意绪的外化。

与翟磊交往过的人都感慨其为真性情中人！笔者也曾感言其有“诗人气质，士者风度”。也许是家乡周山至水的灵秀滋养，也许是虽时常身处“卑微”却总是胸怀“天下”的自我理想抱负使然，翟磊先生身上总透射着一种豪情，一种自我使命担当，一种诗人情怀:年轻的他完成学业后，敢于以一种虽“衣衫褴褛”却依旧仗剑闯天涯的豪迈姿态，只身一人，一支笔、一箱书、半卷铺盖，从山水周至来到渭北平原的高陵找工作、闯事业；他初入职时，在工作之余，敢于“铁肩担道义”，抨击社会不良现象，弘扬主旋律，成为县级新闻战线上的先锋通讯员；他事业初成后，怀着对父母及乡邻感恩的心情回乡时，会想起“古人下马落轿”，而步行数里入村；他爱书法、爱诗词，会痴迷到一日不书、不诗难食难寝……

也正因为此，翟磊先生的书法先天就散发着艺术性，他能够在深谙传统书法规矩和书法意趣的同时，淋漓尽致的倾注自我情感，给人一立体的、生动的、有血有肉的书法展现。他的早期作品血肉丰满，筋骨浑厚，行笔果断干练；形体圆润敦厚，就恰如他初入社会时的形象敦厚率真，行为特立独行，做事激情而雷厉风行；而进入相对成熟阶段后，他的书法不仅仅是功力的日渐深厚，更是多了份端庄大气、意气风发的气度感。特别是经过长期临帖，对历代碑帖精髓的融会贯通，形成了集汉魏碑帖书风古朴浑穆雄健气息、唐楷结体严谨法度和汉简书风舒展恣意、大开大合姿态于一体的成熟稳定风格。翟磊先生在书法上一度总以“南海弟子”自称，但在我看来，他不仅能够神交“康南海”，深得“康体”崇碑精髓，而且能够“继承”、发扬，融入自我感受。他的“康体”书风，在姿态上多了几分汉简的舒展恣意态，少了几分“暴戾”感；在总体味道上也多了几分书香气和恬淡味。

书法艺术是需要感受的，也是包容一切的。书法，即书写人生！你的一切生活经历、人生体悟和百味情感都会融入笔墨纸砚间的提、按、转折与疾徐挥洒。翟磊先生的书法艺术正是在这种人生修炼中不断超脱的。

翟磊先生的经历毋庸复言，他从一个“山里娃”用知识改变命运；到走出大山，远走他乡，捧上“铁饭碗”，一路拼打奋进，宦海纵横；再到“提前退休”，游历讲学，二次创业，其间酸甜苦辣自在心头……

而他在自我的人生追求和人生修炼路上，可谓是异彩纷呈！我熟识的翟磊总是精力充沛、激情四射，总有干不完事；而时间在他那里好像也变得很长很长。

书法，如融入他的血脉中一样已然是他每天的必修课。他十年如一日，无论再忙，或清晨、或深夜，总要抽出时间临习经典碑帖，浸润艺术灵魂。

他始终未敢忘父亲崇尚读书人，期望他做一个文化人的冥冥寄托。他好读书，常书“十年事读书养气，万里游大海广川”书法对联自勉，坚持每天读书。不觉间，他已对中华儒、释、道学及古典诗词、绘画、音乐、戏曲、园林建筑、太极拳、兵法韬略、易经八卦等理论均有了广泛涉猎、研读；读诗填词是他的又一大专长。也不知是几时起，他就自然而然的爱上了诗词，并一发而不可收拾。深夜静思时，旅途小憩时，游走山川古迹时，知己豪饮时，诗友谈笑间……都成了他吟诗填词的灵感。数年间，他写诗填词2000余首，先后出版了个人诗词专辑《屋漏庐诗草》《上城诗稿》《洗耳堂词选》《洗耳堂诗草》《三石集》《终南行吟》六部；其中，《洗耳堂词选》辑录《中华圣代词库丛书——第三十四期》。

然而，他也有遗憾，2009年春，他的崇敬、羡慕了一辈子读书人的父亲因病离世；而那时，他正在急促的编印出版第一部个人诗词辑《屋漏庐诗草》，最终还是只能以迟到的“文化”诗词辑在父亲坟前告慰。以至于，直到他的第六部诗词辑出版，在发布会上发言时，他还是抑制不住内心的遗憾与怅然，而哽咽着回往此事……

办理提前退休手续后的翟磊更加放飞自我，近乎“疯狂”的追求着自己的多样人生目标：他热衷文化宣传，四处游历讲学。作为中国书院联盟暨中华国学教育工程研究员兼高级国学导师、“大河上下”十八省区商务文化联动平台文化使者认证国学讲师和西安工业大学北方信息工程学院客座教授，近五年间，他用脚步丈量着“行万里路”，用“传道”洗炼着自我灵魂，到各地进行红色经典、国学和礼仪、企业文化等方面的宣讲授课300余场次；他磨炼意志，两次参加“领袖毅行活动”，均完成了百公里沙漠戈壁无人区徒步挑战，并成为毅行活动的形象宣传大使和重要合作方；他修习太极拳，体悟着“无极而生，天地人平衡和谐”的真谛，俨然已成为“太极大师”，每日功课，并经常公开交流展演；他修心养性，时常寻访国学大师、高僧仙道和文化贤达，参禅悟道，提升自我内心境界；他寻根问祖，加入中华翟氏宗亲研究会，研究交流中国传统宗亲文化；他还成立了文化传媒公司，搭建了“衮雪堂国际资源共享云平台”，为不同层面的文化资源牵线搭桥，为文化产业繁荣做出贡献……

书法即艺术！在解决了书法基本技法和功力问题后，艺术的高下更注重的就成了法外之功！没有丰富的真性情，无以为艺术注入自我的灵魂；没有沧桑的人生经历、充盈的人生修为和生活与艺术的感悟，无以支撑起艺术丰富的内涵和广博的包容度。我想，翟磊先生的书法艺术魅力正在于此。

现阶段的翟磊书法，在经过多重人生丰富经历的洗炼和自我修心参悟中，已日渐化境，“人书合一”之势初现。观其书法，一方面，有一种姿态舒展，落落大方；笔意恬淡，内涵丰富，形如谦谦君子的含蓄内敛之美。让人仿佛能感受到书者书香滋养、太极养性、参禅悟道后的那种平淡和释然；另一方面，有一种朴厚威严、端庄静穆、古意十足的肃然之美，也就是庙堂气十足。这让人不由的联想到书者虽身处“卑微”，却胸怀“四方”的使命精神。这种艺术之美实属难得，绝非闭门苦练可得；更不是狭隘游弋于技法层面者所能企及的。它是文化滋养出来的，是千回百折的人生经历与体悟锻造出来的，是感悟自然、参禅悟道升华出来的！

翟磊先生，字六枝，号怀愚舍人。愚以为:“六枝”者，“六指”也，就是他内心有要比常人多出一指的志向；而“怀愚”，又道出了他处世做事的一种含蓄实干态度，这也契合了翟磊先生崇尚的阴阳平衡、中庸为上的哲学思想。我想如能真正俱这二者而矢志不渝，翟磊先生的事业和艺术的未也就来可想而知了……

文中图片来自翟磊书法

赵亚洲，毕业于延安大学艺术系美术专业，现为西安市美协会员，曾任职于机关报社，喜爱工笔，擅长书画评论，作品屡见报刊。

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