孔子为什么要写作《系辞》，就是为了辅导后人读懂《易经》 / 开普饭

<師説>:"古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑者也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之.生乎吾后,其闻道也亦先乎 ...

圣人以神道设教--<易经·观卦> 我们看孔子的画像与塑像有很多种造型,但他的双手交叉,拱手胸前的手势却基本相似,而且都是左手在外,右手在内,类似斜放的"十字架". 这个 ...

易学,来源于古人掌握自然规律的知识结晶.包含掌握一年冷暖变化.一天昼夜循环.一月月亮圆缺.最早和最核心的内容,是历算.学易,离开了对"历法"的研究,离开了历算的思维,慢慢就会偏入歧 ...

《周易·系辞上传》初读之九十三： 至神在寂应

《周易·系辞上传》初读之九十四：《易》之特色： 极深、研几、唯神也。

原文易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占. 译文此句所言圣人之道,似当是圣人(得道之高人)作<易经>的构思和用心,体现在<易经>的辞 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>系辞上 [原文]子曰:"<易>其至矣乎,夫<易>圣人所以崇德而广业也.知崇礼卑,崇效天, ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>系辞上上接:显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德. [原文]生生(1)之谓 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处 <直方周易>系辞上上接:是故阖户谓之坤,辟户谓之乾.一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通.见乃谓之象,形乃谓之器,制而 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>系辞下 [原文]是故<易>者,象(1)也:象也者,像(2)也.彖者,材(3)也:爻也者,效 ...

孔子为什么要写作《系辞》，就是为了辅导后人读懂《易经》