物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣 / 开普饭

[原文]知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. [译文]知道要达到并安住的境界,则志意坚定:志意坚定,然后才能虚静恬淡,不为外物所扰:虚 ...

知止而后有定:定而后能静:静而后能安:安而后能虑:虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. [原文] 知止而后有定:定而后能静:静而后能安:安而后能虑:虑而后能得.物有本末,事有终始.知所 ...

大学简介 <大学>原本是<礼记>中的一篇.宋代人把它从<礼记>中抽出来,与<论语>.<孟子>.<中庸>相配合,到朱熹撰< ...

图片/宁静喜悦手机摄于鼋头渚接着上一篇继续记录行其庭先生疏解<大学>中的"本末",听先生妙讲儒释道三家在"本末"上的异同.差别来阐述" ...

图片/宁静喜悦初九学舍的十八行其庭先生以朱熹的<四书章句集注>入手疏解"本末".我将先生的授教整理记录下来,用于学习. 开讲,先生就简单明了的告诉大家何谓" ...

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 大学至善为止,知道自己该做什么.定是志有定向,有了志向就会静心,不会四处观望:有了静才会心安,安在当下:做 ...

发布时间:2021-06-04 中华文化润泽心田原文凡物有本末,不可分本末为两段事. --程颢译文事物都有本和末,本末是一体,不可将其分成两段. < 上一篇下一篇 > 书籍 ...

周易译注·乾卦第一·<彖>曰:大哉乾元:萬物資始,乃統天.雲行雨施,品物流形.大明終始,六位時成,時乘六龍以御天.乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞.首出庶物,萬國咸寧. [译文]< ...

十二花田十二花田作者简介:茉轻颜,花田茉小十,安徽人.书隔红尘味,词生茉莉香,于平仄中行走,一路摇响岁月的风铃,洒落诗意千千.素心如简,便是清欢. 花田十二花田临江仙 · 等香冷依稀春渐暮, ...

欲笺心事又沉默,独语斜阑向谁说? 始知前尘也奈何,愿有余生常喜乐!

文/墨然很多时候,可能每个人表达爱的方式不同,有的人简单直接,有的人比较含蓄,不会怎么表达,默默藏在心里. 导致很多人,并不知道对方的心意,错过彼此.要想知道一个人对你的心意,偶尔试探一下就知道了. ...

物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣