一座古墓看清摸金校尉与考古工作者的本质区别

1961年6月。

长沙南郊砂子塘。

一座古坟被考古了。

否则，只怕会荡然无存。

因为，1941年和1947年，这座古墓已遭摸金校尉们盗掘两次。

有趣的是，1941年的一个盗墓者，走上了正道，成为考古工作队的技术工人。

据他介绍，当年他们有十来人盗墓，盗出的文物极为丰富——划个重点——比长沙其它被盗墓里出土的都丰富——至于如今流落到了何处，他也不知道了。反正只晓得，墓里没有多少值钱的东西了。

考古学家和盗墓者的本质区别就在，盗墓者们，只拿自己认为值钱的宝贝，而考古学家，则要通过墓中出土的文物、棺椁来确定墓葬的年代、葬式、了解墓主的生活以及当时的社会。用实物来证明或修正史书的记载。

(长沙王棺椁 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

一句话，盗墓者关注的是钱，考古工作者看重的是历史与文化的传承。

诚如那个盗墓者所言，墓里没留下多少文物了，但考古学家们仍有重要发现。

从外椁、内椁、外棺、内棺共四层，可以断定，这是西汉封在长沙的诸侯王的墓。

从那个前盗墓者提供的信息，说此墓文物虽多，但金银铜锡等制品并不多，多的是漆器等，可以推断，如此“薄葬”，符合提倡节俭的汉文帝时的特征。而文帝时期的长沙王是靖王吴著。

看到此处，有人可能会奇怪，长沙王不是姓刘吗？

其实最初的长沙王，是汉高祖封的七个异姓王之一，首任国王是功臣吴芮。当韩信、英布等人被一一剪灭之时，唯吴氏长沙国对朝廷忠心耿耿，因此，其封国一直存在，直到吴著——也就是墓里这位——因为无子，死后国除。

（外棺画像 摹本 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

不过，吴著似乎少为人知，说到另一个名人——贾谊，熟悉的人就多了。当年贾谊被逐出长安，就是贬到了长沙做吴著的太傅。

也就是说，此次发掘的，是最后一任吴姓长沙王的墓。

他的墓里，还发现了四十三个木箱。其中，三十六个，是装食物的，基本符合《礼记》中对于诸侯王陪葬食品的规定。当然，这些食品，也就是诸侯王们平日所吃的。

都有些什么呢？

（外棺画像 摹本 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

其实朋友们也都吃过——

猪肉、牛肉、鹿肉、芋头、梨子、梅子、板栗、菱角……

不也很普通吗？可见，咱们如今吃的可比王侯啊。

当然，像咱这样的吃货看重的是吃，考古学家们看重的，则是这些盒子乃是古书记载的例证。且其上所写的字体，上承秦楚，下启汉隶，乃一种过渡性的字体，也是历史学家们研究的重要对象啊。