追求美本身是浅薄的

美丽女神维纳斯

追求美本身是浅薄的。它只是佛家所谓好色一说的“色相”而已，是要苦修绝弃的东西。我们不那么绝对，承认它愉悦心性、纯化人心的价值，但也要看到，它是助长虚荣的一大祸根，特别是诱使那些脑袋空空的女人们，把宝贵的时间和精力白白浪费在过分追求美这件毫无意义的事情上。

只是因为美的概念是如此广泛而深入地存在于人们的内心，借助个人的好恶迸发出普遍而持久的力量，使得它成为如此强大的存在。换句话说，美的强大遮盖了他的浅薄，一如达官显贵的强大遮盖他们的浅薄一样。

爱神维纳斯和小爱神丘比特

我们讲美具有愉悦心性、纯化人心的价值，但也无需过分拔高它的价值。它并不十分显著地有益于身体健康，也只是引导我们攀爬精神大厦的一个门童。即使是米开朗琪罗、达芬奇这样的大师，他们在作品中通过美展现出来的思想观念，总归也是间接的，远没有莱布尼茨、马克思这样的哲学家通过文字直接表达来的有力，来的透彻。何况绝大多数人追求的美，不过是商业驱动下的愚蠢时尚。

美的本质是什么呢？女人涂口红不过是模仿性高潮，男人佩戴名贵手表是为了争取优先交配权，这一类型的美的本质，是生物繁衍的本能表现。圆形比不规则图形美，对称图形比非对称图形美，这是因为太阳是圆的，花草树木大多是对称的，我们喜欢的圆和其他对称图形，本质上不过是喜欢熟悉的东西。这些对称图形，本质上是世界事物共同特性的概括和抽象的表现。说到底，美是一个载体，是对本质的表现，而不是本质本身。它就像农夫手中的篮子，只是放置苹果的工具。

所以说，追求美本质上追求的是一种影响力，一种认可，但总归是在追求一个空篮子而已。那些渴求真理而不是权力的人，断不会执着于追求美本身。即使是以制造美为天职的那些画家、雕塑家，他们最终追求的，也是那美背后的世间真谛。

爱神阿芙洛狄忒