《抱朴子内篇》卷十一仙药 / 开普饭

秦始皇一生极其辉煌,但同样富有争议,他所追求的"长生不老"正是多被后人诟病的方面之一.我国古代有许多帝王对"长生不老"心心念念,最出名的当然还是秦始皇,有关他& ...

或曰:"鄙人面墙,拘系儒教,独知有五经三史百氏之言,及浮华之诗赋,无益之短文,尽思守此,既有年矣.既生值多难之运,乱靡有定,干戈戚扬,艺文不贵,徒消工夫,苦意极思,攻微索隐,竟不能禄在其中, ...

抱朴子曰:"余闻之师云,人能知一,万事毕.知一者,无一之不知也.不知一者,无一之能知也.道起於一,其贵无偶,各居一处,以象天地人,故曰三一也.天得一以清,地得一以宁,人得一以生,神得一以灵. ...

或问登山之道.抱朴子曰:"凡为道合药,及避乱隐居者,莫不入山.然不知入山法者,多遇祸害.故谚有之曰,太华之下,白骨狼藉.皆谓偏知一事,不能博备,虽有求生之志,而反强死也.山无大小,皆有神灵, ...

抱朴子曰:神仙经黄白之方二十五卷,千有馀首.黄者,金也.白者,银也.古人秘重其道,不欲指斥,故隐之云尔.或题篇云庚辛,庚辛亦金也.然率多深微难知,其可解分明者少许尔.世人多疑此事为虚诞,与不信神仙者正 ...

或曰:"敢问断穀人可以长生乎?凡有几法,何者最善与?"抱朴子答曰:"断穀人止可息肴粮之费,不能独令人长生也.问诸曾断穀积久者云,差少病痛,胜於食穀时.其服术及饵黄精,又禹 ...

抱朴子曰:"天地之大德曰生,生好物者也.是以道家之所至秘而重者,莫过乎长生之方也.故血盟乃传,传非其人,戒在天罚.先师不敢以轻行授人,须人求之至勤者,犹当拣选至精者乃教之,况乎不好不求,求之 ...

或问曰:"古之仙人者,皆由学以得之,将特禀异气耶?"抱朴子答曰:"是何言欤?彼莫不负笈随师,积其功勤,蒙霜冒险,栉风沐雨,而躬亲洒扫,契阔劳艺,始见之以信行,终被试以危困 ...

或问曰:"若仙必可得,圣人已修之矣,而周孔不为之者,是无此道可知也." 抱朴子答曰:"夫圣人不必仙,仙人不必圣.圣人受命,不值长生之道,但自欲除残去贼,夷险平暴,制礼作乐 ...

2011-09-03 00:00:00最后更新宋刻本<抱朴子内篇> <抱朴子内篇>二十卷,晋葛洪撰.葛洪,字稚川,自号抱朴子,丹阳句容人.出身士族,自幼聪敏,酷嗜读书.成年 ...

《抱朴子内篇》卷十一 仙药