其实寻常即是道——《论语》悟读【473】 / 开普饭

一.国学经典题库-多选题 1 "口不绝吟于六艺之文:手不停披于百家之编:记事者必提其要,纂言者必钩其玄."(韩愈<进学解>)也就是说"勤"要做到( ...

孔子论教化之内涵--成人儒家讲教化,着眼于培养具有健全完善人格和社会责任感的人,也就是所谓"成人".这里的"成人",并不是指年龄特征上发育成熟的成年人,而是从 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文] 子曰:"先进于礼乐(yuè),野人也.后进于礼乐(yuè),君子也.如用之,则吾从先进." [原文朗读] [注释] 先进于礼乐.后进于礼乐 ...

世道从来非诡道,人心自古是良心. <论语>第十四篇第十六章: [原文] 子曰:"晋文公谲(jué,欺诈)而不正,齐桓公正而不谲." [译文] 孔子说:"晋文公 ...

学问之道无他,求其放心而已. <论语>第十四篇第二十四章: [原文] 子曰:"古之学者为己,今之学者为人." [译文] 孔子说:"古代学者学习的目的在于修养自 ...

以文会友求真谛:邀月裁诗透惠风. <论语>第十二篇第二十四章: [原文] 曾子曰．"君子以文会友,以友辅仁." [译文] 曾参说:"君子以合乎礼仪的标准和方式 ...

治国之道,富民为始. <论语>第十二篇第九章: [原文] 哀公问于有若(即有子)曰:"年饥,用不足,如之何?"有若对曰:"盍(hé何不)彻(彻,西周时流行于诸 ...

以道事君,不可则止. <论语>第十一篇第二十三章: [原文] 季子然问:"仲由.冉求可谓大臣与?"子曰:"吾以子为异之问,曾(zēng,乃,竟)由与求之问.所 ...

重人轻物,圣贤之道. <论语>第十篇第十二章: [原文] 厩焚.子退朝,日:"伤人乎?"不问马. [译文] 马厩失火了.孔子退朝回来,说:"伤到人了吗?&qu ...

饮食之道,其意也深. <论语>第十篇第八章: [原文] 食不厌精,脍不厌细.食饐(yì,陈旧)而餲(ài,变味),鱼馁(腐烂)而肉败,不食:色恶,不食:臭恶,不食:失饪,不食:不时(该吃之 ...

立身守道,通权达变. <论语>第九篇第二十九章: [原文] 子曰:"可与共学,未可与适(往赴)道:可与适道,未可与立(守道):可与立,未可与权(通权达变)." [译文] ...

其实寻常即是道——《论语》悟读【473】