老老恒言·卷三·鞋 / 开普饭

答:"阴搏阳别,谓之有子",见于<素问·阴阳别论>.意思是说,阴脉搏动应指而与阳脉有明显的差别,是为怀孕的征兆.这里所谓的阴脉.阳脉,结合独取寸口的诊法,以寸居关上为阳 ...

继续<论语·学而> 子夏曰:"贤贤易色:事父母,能竭其力:事君,能致其身:与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣." 尊敬有才德的人都是恭敬的态度:孝敬父母竭尽全力 ...

卷三·杂器眼镜为老年必需,<蔗庵漫录>曰:"其制前明中叶传自西洋,名'靉靆'".中微凸,为"老花镜".玻璃损目,须用晶者.光分远近,看书作字,各有 ...

卷三·袜袜以细针密行,则絮坚实,虽平匀观美,适足未也.须绸里布面,夹层制就,翻入或绵或絮,方为和软适足.又乐天诗云:"老遣宽裁袜",盖不特脱着取便,宽则加温暖耳.其长宜过膝寸许, ...

卷三·带带之设,所以约束其服,有宽有狭,饰以金银犀玉,不一其制,老年但取服不散漫而已.用径寸大圈,玉与铜俱可,以皂色绸半幅,一头缝住圈上,围于腰,一头穿入圈内,宽紧任意勒之.即将带头压定腰旁,既无结 ...

卷三·帽 <通典>曰:"上古衣毛冒皮."则帽名之始也.阳气至头而极,宁少冷,毋过热.狐貂以制帽,寒甚方宜.若冬月常戴.恐遏抑阳气.未免眩晕为患:入春为阳气宣达之时.尤不 ...

卷三·衣衣服有定制,邵子曰:"为今人,当服今时之衣."惟长短宽窄,期于适体,不妨任意制之.其厚薄酌乎天时,绵与絮所用各异,大抵初冬需薄绵,不如絮之薄而匀:严冬需厚絮,不如绵之厚而 ...

卷三·杖杖曰"扶老",既可步履借力,且使手足相顾,行不急躁.其长须高过于头一尺许,则出入门户,俾有窒碍,可以留心检点.虽似少便,<荀子>曰:"便者,不便之便 ...

卷三·坐榻有卧榻宽而长者,有坐榻仅可容身.服虔<通俗文>曰:"榻者,言其塌然近地也."常坐必坐榻乃适,元微之诗:"望山移坐榻",轻则便于移也.因其 ...

卷三·书室学不因老而废,流览书册,正可借以遣闲,则终日盘桓,不离书室.室取向南,乘阳也.<洞灵经>曰:"太明伤魂."愚按魂为阳气之英也,魄为阴体之精也,所谓伤者,即目 ...

<老老恒言>作者曹廷栋,为清朝秀才,共五卷,是老年养生的专著,周作人对其评价甚高,称是可以作为六十寿礼的好书.其最佳刻本为清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本. 作者:曹廷栋生于清圣祖康熙三十八年 ...

老老恒言·卷三·鞋