《道德经》第47章：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少…… / 开普饭

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第五十一章 [道德育儿篇 ...

以大道为宗,以天地为依. 以圣人为师,以经文为学. 提问:人活着的意义是什么呢? 天地由道所生,万物由天地所造. 道有恒常之理, 故天地亦有恒常之理, 故万物亦有恒常之理. 此万世不移,亘古不变之常理 ...

"横渠四句教"的现代解读尹锋北宋大儒张横渠先生之四句教"为天地立心,为生民立命:为往圣继绝学,为万世开太平."开显了儒家的广阔胸怀,其文化价值为万世所共认, ...

道德经讲义第四十七章不出户知天下不出户,知天下.不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成. 君子万物皆备,不出户庭以修其身,而世道之变迁.人心之更易,与夫推亡固存 ...

47.不出户,知天下;不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成. 不出户,知天下;不窥牖,见天道. 如果一个人没有学问的传承,没有明道,那么他不出户,不窥牖,怎么可能知 ...

<道德经>第四十七章不出户,知天下:不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,不为而成. 正言兰语<道德经>: 不要倚重往外跑而知天下的事理,不要倚 ...

原文:不出户,知天下:不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成第一部分:这一章为另一个阶段的转折,有一个大原则我们必须把握住,道德经下经讲德.讲用,不是讲体,但是用不 ...

老子在这一章提出了在当时看来,是属于比较超前的,在当下看依旧如此. 先贴下原文: 不出户,知天下:不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,不为而成. 不出门即可知天下,不看窗, ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 学习道德经,开启大智慧老子的思想总是让 ...

道德经第四十七章不出户,知天下: 不窥牖(yǒu),见天道. 其出弥远,其知弥少. 是以圣人不行而知,不见而名,不为而成. 所有复杂的事物都是从简单而来的,我们生活中经常说的一句话就是你怎么不早说 ...

原文:天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤:开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强.用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常第一部分:天 ...

《道德经》第47章：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少……