《道德经》通读第三十六章 / 开普饭

弱就这弱鸡的样子,能顶什么用啊?但是,在老子那里,"弱"可并不是一个贬义词. 作为一句完整的话中的后半句,要理解"弱者道之用"的意思,肯定还得联系它的上半句 ...

道家文化是中华民族所特有的文化思想,是上古的先贤们运用归纳总结抽象综合的思维模式,对宇宙天地及万事万物进行了观察和研究之后,从而得出的一种哲学思想. 道家思想早在上古时期就已经产生了,并在不断完善的过 ...

在前一篇文章里,为了进一步阐述先天一炁是啥.胡涂医串讲了一下<老子>第四十二章.这一章咱们来看看<老子>第四十章.为什么要这样来讲<道德经>呢?因为<道德经& ...

<道德经>全文朗读(原文完整版) 音乐: 中国传媒大学张鹂 - <道德经>全文朗读 <道德经> 第四十章 -1- [原文] 反者道之动,弱者道之用. 天下万物生于有 ...

第三十六章将欲歙之,必固张之: 将欲弱之,必固强之: 将欲废之,必固兴之: 将欲夺之,必固与之. 是谓微明:柔弱胜刚强. 鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人. 将欲歙之,必固张之. 将欲,即将要--, ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 香原文将欲歙之,必固张之.将欲弱之,必固强之.将欲废之,必固兴之.将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔弱胜刚强,鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人. 译文将 ...

第三十六章微明将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲夺之,必固与之,是谓微明.柔胜刚,弱胜强,鱼不可脱于渊.国之利器,不可以示人. 直译:将要收敛它时,必定扩张它:将要削 ...

上一章讲了用道,本章继续讲用道, 大家看这个太极图,它是道家文化的象征,一个简单的太极图,包含了丰富的中国古代朴素的哲学思想,对立统一规律,现在的辩证法. 这个圆圈,是道生出来的一,圆圈中间有两条阴阳 ...

第三十六章将欲歙之,必固张之将欲歙之,必固张之: 将欲弱之,必固强之: 将欲废之,必固兴之: 将欲夺之,必固与之. 是谓微明. 柔弱胜刚强. 鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人. 译文想要合上, ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

<道德经>全文朗读(原文完整版) 音乐: 中国传媒大学张鹂 - <道德经>全文朗读 <道德经> 第三十六章 -1- [原文] 将欲歙之,必固张之: 将欲弱之,必固强 ...

这一章,以为是极为精彩,极为实用的,也是老子辩证逻辑下的另外一番大道理. 先贴下原文: 将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲取之,必固与之.是谓微明,柔弱胜刚强. ...

《道德经》通读 第三十六章