慢读|老子《道德经》第三十六章
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不可示人的“国之利器”到底是什么?老子真是玩阴谋的祖师爷吗?
老子是权谋家的老祖宗? 说到权谋术,人们喜欢把老子跟鬼谷子相提并论,并且认为李宗吾的黑厚学等世间一切权诈之术,皆出于老子.这也是老子是"权谋家"的主要依据,因为他的思想里的确有这方 ...
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徐慎檀:《道德经》释义第三十六章
大家好! 现在是国学经典每天读的时间,请大家给自己的心灵十分钟的休息,我们一起来学习古圣先贤的智慧.今天我们学习道德经第三十六章. 第三十六章原文:将欲拾之,必故张之:将欲弱之,必故强之:将欲去之,必 ...
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《道德经》第36章:将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
[原文] 将欲歙之①,必固张之②:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲取之,必固与之:是谓微明③.柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊④,国之利器不可以示人⑤. [注释] ①歙:收敛,收缩. ②固:暂且, ...
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听张庆祥讲《道德经》第三十六章之心得分享
第三十六章 微明 将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲夺之,必固与之,是谓微明.柔胜刚,弱胜强,鱼不可脱于渊.国之利器,不可以示人. 直译:将要收敛它时,必定扩张它:将要削 ...
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《道德经》36章:国之利器不可以示人
原文:将欲歙(xī)之,必固张之.将欲弱之,必固强之.将欲废之,必固兴之.将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人 第一部分:将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之: ...
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道德经章成·道经三六章·鱼不说渊篇
道经三六章·鱼不说渊篇 一. 王弼本:将欲歙之必固张之将欲弱之必固强之将欲废之必固兴之将欲夺之必固与之是谓微明柔弱胜刚强鱼不可脱于渊国之利器不可以示人. 河上本:将欲翕之必固张之将使弱之必固强之将欲废 ...
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老子道德经第三十六章原文及译文
[原文] 将欲歙之①,必固张之②:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲取之③,必固与之④.是谓微明⑤,柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊⑥,国之利器不可以示人⑦. [译文] 想要收敛它,必先扩张它,想要 ...
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《道德经》三十六章《欲歙固张》悟读述杂【36】
《道德经》三十六章《欲歙固张》悟读述杂【36】
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請不要再誤解道家 ——《老子》第三十六章漫談
<老子>第三十六章說到: 將欲拾之,必古張之:將欲弱之,必古強之:將欲去之,必古與之:將欲奪之,必古予之.是謂微明. 友弱勝強.魚不脫於淵.邦利器不可以示人. 第一段通過一組對舉排比推 ...
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道德经第三十六章译文——原文对照
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第三十六章 飞鸟喻道章\ ...
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道德经第三十六章解析
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将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之,柔弱胜刚强!道德经第三十六章
第三十六章 将欲歙之,必固张之: 将欲弱之,必固强之: 将欲废之,必固兴之: 将欲夺之,必固与之. 是谓微明:柔弱胜刚强. 鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人. 将欲歙之,必固张之. 将欲,即将要--, ...
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老子道德经第三十九章原文及译文
[原文] 昔之得一①者,天得一以清:地得一以宁:神得一以灵②:谷得一以盈,万物得一以生:候王得一以为天一正③.其致之也④,谓⑤天无以清⑥,将恐裂:地无以宁,将恐废⑦:神无以灵,将恐歇⑧:谷无以盈,将恐 ...
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老子道德经第五十六章原文及译文
[原文] 知者不言,言者不知①.塞其兑,闭其门②:挫其锐,解其纷:和其光,同其尘③,是谓玄同④.故不可得而亲,不可得而疏:不可得而利,不可得而害:不可得而贵,不可得而贱⑤:故为天下贵. [译文] 聪明 ...
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老子道德经第四十六章原文及译文
[原文] 天下有道,却①走马以粪②,天下无道,戎马③生于郊④.祸莫大于不知足:咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣⑤. [译文] 治理天下合乎"道",就可以作到太平安定,把战马退还到田 ...
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老子道德经第三十五章原文及译文
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