請不要再誤解道家 ——《老子》第三十六章漫談
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高恒解<老子>之七十六 76.人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上. 译文: 人活着的时候身体是柔 ...
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高恒解《老子》之六十 六
高恒解<老子>之六十 六 66.江海之所以能为百谷王者,以其善下,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之:欲先民,必以身後之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌.以其 ...
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高恒解《老子》之四十六
高恒解<老子>之四十六 46.天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生於郊.祸莫大於不知足:咎莫大於欲得.故知足之足,常足矣. 译文: 天下有为人民服务之道,就可以让战马退回到田间耕作造粪, ...
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高恒解《老子》之十六
高恒解<老子>之十六 16.致虚极,守静笃:万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各归其根.归根曰静,静曰复命:复命曰常,知常曰明.不知常,妄作凶.知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久, ...
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致虚极,守静笃,试译老子经文第十六章的意义
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老子道德经第三十六章原文及译文
[原文] 将欲歙之①,必固张之②:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲取之③,必固与之④.是谓微明⑤,柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊⑥,国之利器不可以示人⑦. [译文] 想要收敛它,必先扩张它,想要 ...
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[原文] 重为轻根,静为躁君①.是以君子②终日行不离辎重③,虽有荣观④,燕处⑤超然.奈何万乘之主⑥,而以身轻天下⑦?轻则失根⑧,躁则失君. [译文] 厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰.因此君子终日行 ...