一德:地天泰卦辞详解——小往大来,吉亨。
相关推荐
-
周易入门篇18之彖传
国学曲径通幽处 十翼中,按照顺序来讲,排在最前面的就是<彖传>.彖传是对六十四卦卦意进行解释的文字,并处在每一卦的卦辞之后.因为易卦分为上下两个部分,所以彖也就被分为"彖上&qu ...
-
11地天泰:小往而大来
履即"礼".只要人们按照礼仪去行动,就可以亨通顺畅,并且吉祥平安,所以履卦之后是泰卦. 泰卦卦辞:"小往大来,吉,亨.""往"即由下向上.由 ...
-
【79讲:皇帝洞房选址的讲究】天地泰-泰:小往大来,吉亨。
↑可暂停 | 快进 流量5-10m ↑不可暂停 | 快进 内容与上方相同
-
《易经》-泰卦
说到泰卦一般人都觉得这是个好卦,安泰.三阳开泰.处之泰然,都有和谐吉利之意思. 首先来看看泰卦卦辞:小往大来,吉亨.易经里凡事小的都是讲阴爻,大的都是阳爻.因为阳以天为代表,阴以地为代表.天圆地方,无 ...
-
否(pi3)卦的处厄之道(进化版)上
(2018-12-05 11:31:46) 转载▼标签: 周易第十二卦天地否处厄之道国学文化分类: 易经解读2 (图片来自网络 向作者致谢)[白话经文]困穷非人生正常状态,不适宜于君子,守正,大的前往 ...
-
《周易全解》之泰卦(一)
泰 乾下坤上 泰,通.<易经>明于天之道,察于民之故,既讲自然界的规律,也讲社会人事的道理.它认为自然界有规律,社会人事也有规律,而且两种规律有其一致性.泰卦就是明显地把自然界的规律与社会 ...
-
《易经》导读(二十五)——第11卦《泰》卦(上)
泰卦第十一:乾下坤上(地天泰) [原文] 泰:小往大来,吉亨. <彖>曰:泰,小往大来,吉亨.则是天地交,而万物通也,上下交而其志同也.内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小 ...
-
一德:地水师卦辞详解——师,贞。丈人吉,无咎。
师,贞.丈人吉,无咎. [译文]师卦,众而正,丈人吉祥,没有咎害. 彖曰: 师,众也: 贞,正也. 能以众正,可以王矣. 刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣. [译文]师是众的意思, ...
-
一德:水地比卦辞详解——不宁方来,后夫凶。
编辑 比,吉.原筮,元永贞,无咎.不宁方来,后夫凶. [译文]比卦吉祥.考察占筮预兆,开始永久守正,无咎害. 从不安宁中刚刚过来,迟迟不来亲比的人凶. 象曰: 比,吉也:比,辅也.下顺从也. 原筮,元 ...
-
一德:天泽履卦辞详解——履虎尾,不咥人,亨。
履虎尾,不咥人,亨. [译文]踩在老虎尾巴上,虎不咬人,亨通. 象曰:履,柔履刚也.说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨.刚中正,履帝位而不疚,光明也. [译文]履卦是柔顺以礼对待刚健. 下卦兑为悦,上 ...
-
一德:天地否卦辞详解——否之匪人,不利君子贞,大往小来。
否之匪人,不利君子贞,大往小来. [译文]遇到否塞的是不该否塞的人,不利于君子正固不变,大的去往,小的来到. 象曰: 否之匪人,不利君子贞,大往小来. 则是天地不交,而万物不通也: 上下不交,而天下无 ...
-
一德:天火同人卦辞详解——同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
卦画组合离下乾上,传统称作天火同人. <序卦>说: "物不可以终否,故受之以同人. 与人同者,物必归,故受之以大有." 意为: 事物不可能老是否隔不通,否塞到一定程度, ...
-
一德:火天大有卦辞详解——火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
大有卦的卦画组合是:下卦乾,上卦离. 乾为天,离为火,故传统称作乾下离上,火天大有. <序卦>说:"与人同者,物必归焉,故受之以大有." 意为,与人同心同德,人物就会来 ...
-
一德:水天需卦卦辞详解——君子以饮食宴乐
需,有孚,光亨,贞吉.利涉大川. [译文]需卦,有孚信,光辉亨通,守正吉祥.有利于渡过大川险阻. 象曰: 需,须也. 险在前也. 刚健而不陷,其义不困穷矣. 需有孚,光亨,贞吉. 位乎天位,以正中也. ...
-
一德:地山谦卦卦辞详解——亨,君子有终。
谦卦的卦画组合是艮下坤上,传统称作地山谦. <序卦>说:"有大者不可以盈,故受之以谦." 意为,富有的人不能骄盈,故在大有卦之后接着是谦封. <杂卦>说:& ...
-
一德:雷地豫卦卦辞详解——利建侯行师。
豫卦卦画组合是坤下震上,传统称作雷地豫. <序卦>说:"有大而能谦必豫,故受之以豫." 意为,大有又能谦虚一定会恰悦,故在大有.谦卦之后接着是表示怡悦的豫卦. < ...