一德:水地比卦辞详解——不宁方来,后夫凶。
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多角度、全方位、深层次地解读「比卦」之卦图
附<比卦>原文: 第八卦 比 卦 卦图: 象辞:地上有水,比.先王以建万国,亲诸侯. 卦辞:比,吉.原筮,元永贞.无咎.不宁方来,後夫凶. 彖传:比,吉也:比,辅也,下顺从也.原筮.元永贞 ...
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《易经》导读(十九)——第8卦《比》卦(上)
比卦第八:坤下坎上(水地比) [原文] 比:吉.原(shì)筮,元永贞,无咎.不宁方来,后夫凶. <彖>曰:(bì)比,吉也.比,辅也,下顺从也.原筮,元永贞,无咎,以刚中也.不宁方来,上 ...
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「比卦」象辞“地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯”解读
(上接"一.卦图破解") 二.象辞破解 象曰:地上有水,比:先王以建万国,亲诸侯. (一)释字(词) 比 <说文>:"比,密也.二人为从,反从为比." ...
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易经六十四卦第八卦:比卦正解-水地比(坎上坤下)
水地比卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火天大有|综卦:地水师|交互卦:山地剥错卦:火天大有.综卦:地水师.交互卦:上艮下坤成:山地剥.地位:老阴.人位:老阴.天位:少阴.序卦传:众必有所 ...
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UC头条:《易经》: 水地比卦, 先王以建万国, 亲诸侯
比这个字是二个人比肩而立.此卦坎水在坤地之上,水在地上流行,地因为雨水而得滋润,相亲相辅,因此卦名为比.<彖传>曰,"比,辅也";<序卦传>曰," ...
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一德:地水师卦辞详解——师,贞。丈人吉,无咎。
师,贞.丈人吉,无咎. [译文]师卦,众而正,丈人吉祥,没有咎害. 彖曰: 师,众也: 贞,正也. 能以众正,可以王矣. 刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣. [译文]师是众的意思, ...
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一德:天泽履卦辞详解——履虎尾,不咥人,亨。
履虎尾,不咥人,亨. [译文]踩在老虎尾巴上,虎不咬人,亨通. 象曰:履,柔履刚也.说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨.刚中正,履帝位而不疚,光明也. [译文]履卦是柔顺以礼对待刚健. 下卦兑为悦,上 ...
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一德:地天泰卦辞详解——小往大来,吉亨。
泰,小往大来,吉亨. [译文]泰卦,小的去往,大的来到.吉祥亨通. 象曰: 泰,小往大来,吉亨. 则是天地交,而万物通也. 上下交,而其志同也. 内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人. 君子道长,小 ...
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一德:天地否卦辞详解——否之匪人,不利君子贞,大往小来。
否之匪人,不利君子贞,大往小来. [译文]遇到否塞的是不该否塞的人,不利于君子正固不变,大的去往,小的来到. 象曰: 否之匪人,不利君子贞,大往小来. 则是天地不交,而万物不通也: 上下不交,而天下无 ...
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一德:天火同人卦辞详解——同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
卦画组合离下乾上,传统称作天火同人. <序卦>说: "物不可以终否,故受之以同人. 与人同者,物必归,故受之以大有." 意为: 事物不可能老是否隔不通,否塞到一定程度, ...
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一德:火天大有卦辞详解——火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
大有卦的卦画组合是:下卦乾,上卦离. 乾为天,离为火,故传统称作乾下离上,火天大有. <序卦>说:"与人同者,物必归焉,故受之以大有." 意为,与人同心同德,人物就会来 ...
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一德:水天需卦卦辞详解——君子以饮食宴乐
需,有孚,光亨,贞吉.利涉大川. [译文]需卦,有孚信,光辉亨通,守正吉祥.有利于渡过大川险阻. 象曰: 需,须也. 险在前也. 刚健而不陷,其义不困穷矣. 需有孚,光亨,贞吉. 位乎天位,以正中也. ...
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一德:地山谦卦卦辞详解——亨,君子有终。
谦卦的卦画组合是艮下坤上,传统称作地山谦. <序卦>说:"有大者不可以盈,故受之以谦." 意为,富有的人不能骄盈,故在大有卦之后接着是谦封. <杂卦>说:& ...
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一德:雷地豫卦卦辞详解——利建侯行师。
豫卦卦画组合是坤下震上,传统称作雷地豫. <序卦>说:"有大而能谦必豫,故受之以豫." 意为,大有又能谦虚一定会恰悦,故在大有.谦卦之后接着是表示怡悦的豫卦. < ...