草人拙著：《智慧的灯》/第二章*第三节2 / 开普饭

[三教]儒教.道教.佛教一.儒教,源自中国,跟佛教.道教并称为三教.以夏商周的五教和祭礼为本源,祖述尧舜,宪章文武,以天子为宗教领袖,以孔子为先师,以诗书礼乐易春秋中的神道设教. 儒教以" ...

中国隋唐时期哲学之二:天台宗哲学天台宗,因实际创始者智顗(公元538-591 年)常住浙江天台山而得名:<法华经>为其教义的主要根据,故又称" 法华宗".虽然该宗依& ...

一副对佛教教义理解的对联上联:佛为天下众生本觉真性, 下联:禅乃思惟修者缘起离相. 注:上联是对佛性的诠释,而下联则为禅学真谛.本觉,佛智也.<仁王般若经>曰:"自性清净名本觉 ...

韩愈是唐朝贞元年间最为著名的文学家,世人称其为"昌黎先生",并将其列为唐宋八大家之首.韩愈为世人所作的贡献极大,被列入孔庙同孔子一起受后人祭祀,连北宋大文豪苏轼也曾受到过韩愈思想的 ...

一.奥古斯丁主义基督教在罗马帝国的核心地带,经历了数百年的与古希腊哲学思想的斗争,最终以吸收融合古希腊哲学思想.并挤占了古希腊哲学思想的主体地位而告终. 到了罗马帝国中后期,占据了主流思想地位的基督 ...

先说,对于学佛的人来说,怎么学,真的是个烦恼.到底存在前世.今生和来世吗?纵观整个佛教,乃至基督教等教派的起源,其实无非和当时的政治环境有关. 韩愈论佛,六祖谈佛经,我看已经把佛的问题说得清楚明白了. ...

第四节关于部派之形成佛教从"原始佛教"演进到"部派佛教",首先是"上座"与"大众"这两大根本部之分化.上节阐述过, ...

第三小节上座与大众派系分歧及区别大致归纳前面说过,佛教的分裂不仅表现在戒律宽严上,也表现在对原始教义的理解上.各派系对教义作出各自的解释,便逐渐形成独具特点的理论体系. 一.关于"法 ...

不久,释迦佛便派遣他们到各地弘法传教,自己带着"五比丘"去摩揭陀国弘法度化.经过一个阶段的弘法,在当地颇具影响力的三位外道迦叶兄弟,老大叫优楼频螺迦叶.老二叫伽耶迦叶.老三叫那提迦 ...

第二节关于四次佛典结集释迦佛入灭后,众弟子为了避免佛陀遗教日久遗忘,造成各行其是.各执己说,便着手结集.据说史上有过四次结集. 第一次结集.于佛灭后第一个雨季,由佛十大弟子之一的大迦叶率领500 ...

第三节原始佛教经典教义前面说过,在佛教未出现西方系"上座部"和东方系"大众部"分裂之前,一般称之为"原始佛教".现就原始佛教经典教义作 ...

四.关于"道"谛--原始佛教确立的通向涅槃的解脱之道,概括为"贤圣八道",也称"八正道".即正见.正志.正语.正业.正命.正精进.正念.正定 ...

第二节佛教传入中国之初(秦汉三国时期) 中印文化交流,早在秦汉初期就发生.据南怀瑾先生考证:"秦汉之间,道家方士的法术,多半与婆罗门教或瑜伽术有互通之处".这"互通之 ...

第二节涅槃学/涅槃宗 "涅槃学"是以研习<涅槃>而得名,其学者称"涅槃师",学派称"涅槃学派",亦称"涅槃宗&qu ...

第二节 <金刚经><心经>简言 <金刚经>,全称<金刚般若波罗密经>:<心经>,全称<般若波罗密多心经>. <金刚经&g ...

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