卷五《四圣心源》：卷五·1杂病解鼓胀根原 / 开普饭

简蠹 :从事中医临床工作,试图从中医经典探寻线索,在古籍中挖掘古人的思维宝藏,在临床加以验证,以写就好玩的中医文章. 从前面所阐述的元御对<内经>基本要点的解读及串联,我们对其一气升 ...

五脏之毒我们通过已经得到了有效的排解,除了五脏之外,中医最为关注的就"三焦"的生理功能和健康情况了. 三焦主相火,为六腑中最大的腑,总司全身气机和气化的功能,其根在命门,与各脏腑经 ...

杂病解病不过内外感伤,而杂病之传变,百出不穷.感伤者,百病之纲,百病者,感伤之目.譬如水火,源本则合,支派攸分,虽殊途而同归,实一致而百虑. 先圣既往,此道绝传,博考方书,乖讹万状.纵身若松柏,未必 ...

耳目根原耳目者,清阳之门户也.阴位于下,左升而化清阳,阳位于上,右降而化浊阴.浊阴降泄,则开窍于下,清阳升露,则开窍于上.莫浊于渣滓,故阴窍于二便而传粪溺:莫清于神气,故阳窍于五官而司见闻.清阳上达 ...

妇人解妇人之证,率与男子无殊,惟其经脉胎产三十六病,则与丈夫不同.其源流通塞,实资于调燮,花萼长消,端赖于栽培. 降自后世,此义虽乖.伤旸谷之忽寒,叹温泉之遽冱,泛桃花之巨浪,决瓠子之洪波,乃使春华 ...

瘰疬根原瘰疬者,足少阳之病也.足少阳以甲木而化气于相火,其经自头走足,行身之旁,目之外眦,上循耳后,从颈侧而入缺盆,下胸腋而行胁肋,降于肾藏,以温癸水.相火降蛰,故癸水不至下寒,而甲木不至上热.而甲 ...

鼻口根原鼻口者,手足太阴之窍也.脾窍于口而司五味,肺窍于鼻而司五臭.人身之气,阳降而化浊阴,阴升而化清阳,清则冲虚,浊则滞塞,冲虚则生其清和,滞塞则郁为烦热.上窍冲虚而不滞塞,清和而不烦热者,清气升 ...

色疸根原肾主蛰藏,相火之下秘而不泄者,肾藏之也.精去则火泄而水寒,寒水泛滥,浸淫脾土,脾阳颓败,则湿动而寒生.故好色之家,久而火泄水寒,土湿阳亏,多病虚劳,必然之理也.水土寒湿,不能生长木气,乙木遏 ...

便坚根原便坚者,手足阳明之病也.手阳明以燥金主令,足阳明从燥金化气,故手足阳明,其气皆燥.然手阳明,燥金也,戊土从令而化燥:足太阴,湿土也,辛金从令而化湿.土湿者,能化戊土而为湿,不能变庚金之燥:金 ...

瘕疝根原瘕疝者,肾肝之积也.木生于水,水之为性,得阳和而冰泮,遭阴肃而冻合,冰泮则木荣,冻合则木枯.肾水澌寒,木气菀遏,拥肿结硬,根于少腹而盘于阴丸,是谓寒疝. 水凝则结而为内寒,木郁则发而为外热. ...

病不过内外感伤,而杂病之传变,百出不穷.感伤者,百病之纲,百病者,感伤之目.譬如水火,源本则合,支派攸分,虽殊途而同归,实一致而百虑. 先圣既往,此道绝传,博考方书,乖讹万状.纵身若松柏,未必后凋,况 ...

卷五《四圣心源》：卷五·1杂病解鼓胀根原