《礼记》子柳之母死全文,翻译赏析 / 开普饭

<删帖> 如果文字是命你就是在谋杀可惜的是过去你这么做可行现在这么做没用因为在网络时代我有好多条命 20171202 <怒赞> 在一个帖子下我看到的跟帖是团结的 ...

力量52013142021-02-02 00:35:07

季孙之母死(1) --借外包装通行天下 [原文] 季孙之母死,哀公吊焉,曾子与子贡吊焉(2).阍人为君在(3),弗内也(4).美哉!曾子与子贡入于其厩而修容焉(5).子贡先入,阍人曰:"乡者 ...

阳门之介夫死(1) --最难对付是同仇敌忾 [原文] 阳门之介夫死(2),司城子罕入二哭之哀(3).晋人之觇宋者反报于晋侯曰:"阳门之介夫死,二子罕哭之哀,而民衰,而民说(5),殆不可伐也( ...

子夏其子而丧其明(1) --劝诫忠告是爱心的体现 [原文] 子夏其子而丧其明(2).曾子吊之,曰:"吾闻之也:朋友丧明,则哭之."曾子哭,子夏亦哭,曰:"天乎!予之无罪也 ...

夫乐者乐也(1) --中正和谐是乐的准则 [原文] 夫乐者乐也,人情之所不能免也.乐必发于声音,形于动静(2),人之道也(3).声音动静,性术之变(4),尽于此类.故人不耐无乐(5),乐不耐无形,形而 ...

凡音之起(1) --音乐以情感为中心 [原文] 凡音之起,由人心生也.人心之动,物使之然也.感于物而动,故形于声.声相应,故生变,变成方(2),谓之音.比而乐之(3),及干戚羽旄(4).谓之乐. [注 ...

凡学之道(1) --师道何日再尊严 [原文] 凡学之道,严师为难(2).师严然后道尊,道尊然后民知敬学.是故君之所不臣于其臣者二③:当其为尸(4),则弗臣也:当其为师.则弗臣也.大学之礼,虽诏于天子无 ...

学者有四失(1) --心理状态是过失的根源 [原文] 学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之英同也.知其心,然后能救其失也.教也考,长善而救其失者也(2 ...

今之教者(1) --对症下药治弊端 [原文] 今之教者,呻其占毕(2),多其讯言(3),及于数进而不顾其安(4).使人不由其诚,教人不尽其材.其施之也悖(5),其求之也佛(6).夫然,故隐其学而疾其师 ...

大学之教也(1) --学习贵在持之以恒 [原文] 大学之教也,时教必有正业,退息必有居学(2).不学操缦(3),不能安弦(4):不学博依⑤,不能安<诗>:不学杂服(6),不能安礼:不兴其外 ...

《礼记》子柳之母死全文,翻译赏析