一九合十谈《道德经》第81章~惩戒是为了救人

一九合十谈《道德经》第81章

（81）第八十一章 ~惩戒是为了救人。
和大怨，必有余怨，焉可以为善？
是以圣人右介，而不以责于人。
故，有德司介，无德司彻。
夫天道无亲，恒与善人。
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用调和的方式解决怨恨极大的事情，必定残留着不可调和的余怨，这样怎么可能做的妥当呢？
因此，圣人用保守的态度去划分界限、区别对待，而不是根据责任的大小处理所有的人。
因此，有德的品质的人处理问题是用划分界限的区别对待的方法，没有德的品质的人处理问题是彻底区分责任大小完全处理所有的人。
天道的法则不是根据与自己亲近与否处理问题，它永远都是奖励那些处理问题恰当的人。
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1、和大怨，必有余怨，焉可以为善？
“和”，调和；用调和的方式。
“和大怨”，用调和的方式解决怨恨极大的事情。
“善”，恰当；妥当。
“以为”，以之为。
“焉可以为善”，这样怎么可能做的妥当呢？
全句翻译为：“用调和的方式解决怨恨极大的事情，必定残留着不可调和的余怨，这样怎么可能做的妥当呢？”
2、是以圣人右介，而不以责于人。
“右”，偏向于“右”；保守。
“介”， 疆界;界限，同“界”。
“右介”，用保守的态度去划分界限、区别对待。
“责”，应该做