《诗经》课堂 ||《郑风·野有蔓草》/薛红诵读/闻天语解析(第505期A) / 开普饭

中州作家,从文学到美学[No.775] 一曲一见钟情的恋歌 --<国风·郑风·野有蔓草>赏读河南邓州张宗成在我国第一部诗歌总集<诗经>中,有不少反映恋爱婚姻的诗 ...

郑风·野有蔓草野有蔓草,零露漙兮.有美一人,清扬婉兮.邂逅相遇,适我愿兮. 野有蔓草,零露瀼瀼.有美一人,婉如清扬.邂逅相遇,与子偕臧. 顾随先生论六朝写景的散文与诗,有后世不及处,在于其有一立脚点 ...

读史-诗经:郑风-野有蔓草 2016-1-19-为你写诗作者:问墨诵读:因儿此时我是迷失的沾香的菟丝花与女萝草铺天盖地我在野外的薰人的风里饮尽野罂粟在春天里酿的酒这思春的劲太妖娆 ...

野有蔓草,零露漙兮.有美一人,清扬婉兮.邂逅相遇,适我愿兮.野有蔓草,零露瀼瀼.有美一人,婉如清扬.邂逅相遇,与子偕臧.

天语说: 罗丹说,对我们的眼睛来说,不是缺少美,而是缺少发现美.中国有句古话:"情人眼里出西施",在千年前的男子心中,他的心上人又是什么样子的?他又是如何来描述她的美的?我们一起欣 ...

天语说: 以乐歌相语大概由来很古,先民生活中男女恋爱,就是要用歌唱来交流感情的.这种风俗至今在我国的某些地方依然盛行.不过从此可以看出<诗经>时代,劳动人民男女之间的恋爱生活是比较自由的. ...

小轩清浅: <诗经>传达的是发自心田的喜悦或是悲伤, 它断然不会辜负所有人对文学的期待.它的自由之美,就在于这"发自心田"的真实,因真实而生动,因自由而可贵.透着文字, ...

小轩清浅: <诗经>传达的是发自心田的喜悦或是悲伤, 它断然不会辜负所有人对文学的期待.它的自由之美,就在于这"发自心田"的真实,因真实而生动,因自由而可贵.透着文字, ...

小轩清浅: <诗经>传达的是发自心田的喜悦或是悲伤, 它断然不会辜负所有人对文学的期待.它的自由之美,就在于这"发自心田"的真实,因真实而生动,因自由而可贵.透着文字, ...

小轩清浅: 恋爱和婚姻是人类永恒的话题.在历朝历代都有大量反映婚姻恋爱的文字.诗经上有云:"吁嗟鸠兮,无食桑葚"鸠鸟因为吃了桑果而醉,那么陷入爱情中的女子是否也会如鸠鸟般醉的不知东 ...

天语说: 在所有的爱情里,最多的.最美的,就是相思.相思一曲古今同,但愿君心知吾心.曾经沧海难为水,除却巫山不是云.此情无计可消除,才下眉头,却上心头.这是人性的至纯至洁,流传千年依然让我们品味不尽. ...

天语说: 是谁最先把她从天上拉到我们眼前,让她走进我们的心灵.又是谁用含情默默的眼睛为我们写出如此温情,如此浪漫的诗意? 只要她在,夜晚就是美的:只要有她,人生就不会庸常.只要有她在,思念就永远存在. ...

天语说: <诗经>是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代现实主义的文学的基础,她用鲜明的事实证明了劳动人民的艺术创造才能.婚恋诗是其重要的组成部分,弃妇诗尤为典型.其中多以表现丈夫因境遇变 ...

《诗经》课堂 ||《 郑风·野有蔓草》/薛红诵读/闻天语解析(第505期A)