羊角风与鬼注的发病原因--《食诫篇》（5） / 开普饭

对于秫米的解释,有两种税法,一是指黄黏米,今人多依张介宾.李时珍及日人丹波元简之说,谓秫米即"糯小米"."黏粟"."糯粟"."黄糯 ...

本段是本章的最后一篇,原预告是9部分,上传过程中,我合并了一些段落.最后一段内容并不长: 多酒食肉,名曰痴脂,忧狂无恒:食良药,五谷充悦者,名曰中士,忧虑疾苦:食气,保精存神,名曰上士,与天同年. 杨 ...

今天接着介绍陶弘景的<养性延命录>中第二章<食诫篇>的第6部分. 暴疾后不用饮酒,膈上变热. 杨子注:"暴疾后不用饮酒",这第一句就感觉不太通顺,<道 ...

今天接着介绍<养性延命录>的第二章<食诫篇>第四部分. 饱食走马成心痴.饮水勿忽咽之,成气病及水癖.人食酪,勿食醋,变为血痰及尿血.食热食汗出,勿洗面,令人失颜色,面如虫行.食 ...

今天接着介绍陶弘景<养性延命录>第二章的第三部分. 春宜食辛,夏宜食酸,秋宜食苦,冬宜食咸,此皆助五藏,益血气,辟诸病.食酸咸甜苦,即不得过分食.春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食肾,四 ...

今天接着介绍南北朝时期陶弘景的<养性延命录>中的第二章<食诫篇>的第二部分. "病从口入"这句话,相信很多人和我一样,是非常有深刻体会的.我曾因为吃牛油火锅 ...

今天起介绍陶弘景的<养性延命录>的第二章<食诫篇>.全章,原文+译注+闲语唠叨,共有两万多字,为了大家读起来不那么累,决定分段上传,每篇大体取个名字,未必妥当,但只是为了区分不 ...

[简介及序] 养性延命录,梁陶弘景撰.二卷.底本出处:<正统道藏>洞神部方法类.参校版本:一.<云笈七签>,收入该书卷三十三.二.<道藏精华录>本,收入该书第二集. ...

无为法是大道修炼之巅峰,是上古时代一切真人证悟之道枢.秦汉以降发展起来的丹道,则是有为法的巅峰:大道家园传承的道家大成净土法,则是有为法里面最具普度精神的典范.有为是无为的基础,而无为法又是一切有为法 ...

主要食材传入中国时间一览.注:部分食材原产地为中国

羊角风与鬼注的发病原因--《食诫篇》（5）