子平真詮評註·論傷官
相关推荐
-
秦漢《日書》的忌嫁娶日
由於現在挖出太多古代的竹簡,所以各種古中國的「人民生活」記錄,也愈來愈多.今天讀到一本論文集,是拿出土秦漢竹簡的幾種<日書>來作研究的.其中有一項,就是拿上古「大禹」傳說來作文章,並衍生出 ...
-
子平真詮評註·論傷官取運
傷官取運,即以傷官所成之局,分而配之.傷官用財,財旺身輕,則利印比:身強財淺,則喜財運,傷官亦宜. 八格之中,傷官格變化最多,取運亦多變化(參觀配氣候得失節).傷官與食神一也.傷官生財,格之正也,以身 ...
-
子平真詮評註·論偏官取運
偏官取運,即以偏官所成之局分而配之.煞用食制,煞重食輕則助食,煞輕食重則助煞,煞食均而日主根輕則助身.忌正官之混雜,畏印綬之奪食. 煞用食制,即食神制煞格也.不論煞輕食重,或煞重食輕,均以身強為第一要 ...
-
子平真詮評註·論偏官
煞以攻身,似非美物,百大貴之格,多存七煞.蓋控制得宜,煞為我用,如大英雄大豪傑,似難駕馭,而處之有方,則驚天動地之功,忽焉而就.此王侯將相所以多存七煞也. 官煞同類,而其用有不同.官為陽之於陰.陰之於 ...
-
子平真詮評註·論正官取運
取運之道,一八字則有一八字這論,其理甚精,其法甚活,只可大略言之.變化在入,不可泥也. 同一宮用財生,而取運不同,斯何以故,蓋八字用神.喜神.忌神之外尚有閑神,用神喜忌有定,而閑神無定也.如官用財生, ...
-
子平真詮評註·論正官
官以剋身,雖與七煞有別,終受彼制,何以切忌刑衝破害,尊之若是乎?豈知入生天地間,必無矯焉自尊之理,雖貴極天子,亦有天祖臨之.正官者分所當尊,如在國有君,在家有親,刑衝破害,以下犯上,烏乎可乎. 官之與 ...
-
子平真詮評註·論雜格
四十七.論雜格 雜格者,月令無用,以外格而用之,其格甚多,故謂之雜.大約要干頭無官無煞,方成格,如有官煞,則自有官煞為用,列外格矣.若透財尚可取格,然財根深,或財透兩位,則亦以財為重,不取外格也. 用 ...
-
子平真詮評註·論建祿月劫取運
祿劫取運,即以祿劫所成之局,分而配之.祿劫用官,印護者喜財,怕官星之逢合,畏七煞這相乘.傷食不能為害,劫比未即為凶. 月令祿劫,不能為用,隨四柱配合,用財官食傷,即與論財官食傷取運相同也.用官印護者, ...
-
子平真詮評註·論建祿月劫
建祿者,月建逢祿堂也,祿即是劫.或以祿堂透出,即可依以用者,非也.故建祿與月劫,可同一格,不必加分,皆以透干支,別取財官煞食為用. 月令逢祿為建祿,日支坐祿這專祿,時支逢祿為歸祿.月劫者月令逢劫也,陽 ...
-
子平真詮評註·論陽刃取運
陽刃用官,則運喜助官,然命中官星根深,則印綬比劫之方,反為美運,但不喜傷食合官耳. 陽刃格最簡單,蓋月令陽刃而日元旺,非用官煞剋之,即用食傷洩之,陽刃逢財,非食傷通關不可,是其關鍵在食傷也(逢印劫為專 ...