论语连载（318）《子路篇》第1章，“子路问政，子曰：先之劳之无倦。” / 开普饭

孔子论教化原则之一--因材施教孔子办学,"有教无类"(<论语·卫灵公>),不仅弟子众多,来自四面八方,而且五花八门,参差不齐.面对如此复杂的状况,怎样施教?孔子以其高 ...

音频学<论语·子路篇第16章>为政者怎样创造近悦远来的社会环境? 13·16 叶公问政.子曰:"近者说,远者来." 这里的"说"字,与愉悦的&qu ...

本篇谈论的重点在"仁"之用,也就是"仁"的实践意义,主要是孔子以"仁"为依据对人物的品评.实行仁德需要人才,孔子通过具体的人物事例,表达了自 ...

音频学<论语·子路篇第6章>怎样理解"其身正"与"其身不正"? 13·6 子曰:"其身正,不令而行:其身不正,虽令不从." 孔 ...

论语<雍也>篇第二十三章 [子曰: "知者乐水, 仁者乐山. 知者动, 仁者静. 知者乐, 仁者寿. "] <论语>成书于春秋战国时期,是由孔子的学生 ...

音频学<论语·子路篇第1章>先之.劳之和无倦对于管理政事有何重要意义? 13·1 子路问政.子曰:"先之,劳之."请益.曰:"无倦." 这里所谓& ...

音频学<论语·子路篇第3章>孔子因何事斥责子路粗野? 13·3 子路曰:"卫君待子而为政,子将奚先?"子曰:"必也正名乎!"子路曰:"有 ...

音频学<论语·子路篇第7章>鲁之政与卫之政因何如兄弟般相似? 13·7 子曰:"鲁卫之政,兄弟也." 意思是说:"鲁国的政治和卫国的政治,真如兄弟般相似啊!& ...

音频学<论语·子路篇第9章>孔子提出治理好一个国家的三大要素是什么? 13·9 子适卫,冉有仆.子曰:"庶矣哉!"冉有曰:"既庶矣,又何加焉?"曰 ...

音频学<论语·子路篇第10章>孔子在卫灵公不用后表达了怎样的政治抱负? 13·10 子曰:"苟有用我者,朞月而已可也,三年有成." "苟"字,指如 ...

音频学<论语·子路篇第12章>孔子因何说"如有王者,必世而后仁"? 13·12 子曰:"如有王者,必世而后仁." 王者,是指能够安邦治国,实行德政 ...

音频学<论语·子路篇第15章>孔子答"一言兴邦"."一言丧邦"之问有何深意? 13·15 定公问:"一言而可以兴邦,有诸?"孔 ...

音频学<论语·子路篇第17章>孔子答子夏问政蕴含着怎样的人生智慧? 13·17 子夏为莒父(音jǔ)宰,问政.子曰:"无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成." ...

论语连载（318）《子路篇》第1章，“子路问政，子曰：先之劳之无倦。”