〔唐代〕韩愈《原道》赏析 / 开普饭

美篇读书会石介(1005-1045)字守道,一字公操.兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人.北宋初学者,思想家.宋理学先驱.曾创建泰山书院.徂徕书院,以<易>.<春秋&g ...

2021年04月30日 14:38:15 来源:凤凰网国学 0人参与0评论编者按:在绵延了几千年的中华传统文化里,儒家思想放射出的璀璨光芒,照亮了中国文化乃至世界文明的轨迹.凤凰网国学特此推出专题& ...

经典是什么? 恐怕每个人心里都有自己的答案.不过,作为一个中国人,四书五经应该是大多数人眼中经典的代表.只是光阴流转,我们日常学习的东西早已经改变太多,"四书五经"已经退化成一个单 ...

文 / 烽火台道统的简单含义,就是用于统治国家和社会的正统思想.道统这个词汇在中国历史上具有特殊的地位和作用,其主要功能在于确认政权的合法性.中华文明延续数千年,朝代和政权的更替无数,但道统的传承的 ...

李贺,字长吉,生于唐德宗贞元六年(公元790年).他的远祖李亮是唐朝开国皇帝李渊的叔父,在隋朝时曾担任过海州刺史,唐朝建立后被封为郑王.李贺虽然出身贵族,是皇室的后代,但是祖上的荣华到他这一代早已散去 ...

1 对于张载来讲,老子是否在楼观台说经,老子墓之真伪都不重要,重要的是,在张载生活的年代,楼观道教已十分隆盛,这是一个存在的事实,这就不能不对生活在附近的张载的思想有所影 ...

博爱之谓仁,行而宜(yí)之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己而无待于外之谓德. 1.博爱:无所不爱,即儒家倡导的仁民爱物: 2.行:践行, 做实际工作:宜:适宜,合理:<礼记·中庸>:&q ...

[原文] 文之为德也大矣,与天地并生者,何哉?夫玄黄色杂,方圆体分:日月叠璧①,以垂丽天之象:山川焕绮②,以铺理地之形.此盖道之文也.仰观吐曜③,俯察含章④,高卑定位,故两仪既生矣.惟人参之,性灵所钟 ...

立原道造 (たちはらみちぞう.)(1914-1939) 生于1914年(大正3年)7月30日卒于1939年(昭和14年)3月29日毕业于东京大学建筑系昭和初期活跃诗人.建筑家受诗人三好达治的 ...

古诗词文欣赏品读古典诗词畅享诗意人生每日经典聆听最美好声音原道唐代 · 韩愈博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人 ...

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶有吉.老子之小仁义,非毁之也,其见者小也.坐井而观天,曰天小者,非天小也.彼以煦 ...

如果说<罗德岛战记>里结城信辉用他的妙笔勾勒出了一幅剑与魔法世界的画卷,满足了我们儿时脑海里对异世界所有最美好的幻想的话,那么萩原一至则在<暗黑破坏神bastard!!>里用生 ...

题文诗: 今人所以,眭然能视,营然能听,形体能抗, 百节屈伸,能察白黑,辨视丑美,而人之智, 能别同异,明是非者,气为之充,神为之使. 何知其然?凡人之志,各有所在,神有所系. 有人其行,足迹趎陷,头 ...

〔唐代〕韩愈 《原道》赏析