古文观止：《原道》韩愈 / 开普饭

(解题) 本篇以 "天运"为名,乃取首句 "天其运乎"第一.三字,亦当视为首二字.但内容并非讲自然的运行,只是以之为引,讲述治国之道. 主旨在论治天下不能用仁义 ...

民间传说里认为老子是太上老君在凡间的化身,也有人认为他是道家始祖. 他所著的<道德经>与<易经>,<论语>堪称华夏五千年历史中的三大奇书. 不仅仅是在中国,在世界文 ...

2021年04月30日 14:38:15 来源:凤凰网国学 0人参与0评论编者按:在绵延了几千年的中华传统文化里,儒家思想放射出的璀璨光芒,照亮了中国文化乃至世界文明的轨迹.凤凰网国学特此推出专题& ...

博爱之谓仁,行而宜(yí)之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己而无待于外之谓德. 1.博爱:无所不爱,即儒家倡导的仁民爱物: 2.行:践行, 做实际工作:宜:适宜,合理:<礼记·中庸>:&q ...

杨少尹:即杨巨源,字景山,河中治所(今山西永济)人,贞元五年(789)进士,初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎,出为凤翔少尹,复召授国子司业,长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中 ...

古诗词文欣赏品读古典诗词畅享诗意人生每日经典聆听最美好声音送杨少尹序唐代:韩愈昔疏广.受二子,以年老,一朝辞位而去.于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆:道路观者,多叹息泣下,共言其贤. ...

梅圣俞(yú):即梅尧臣,1002年~1060年,字圣俞,世称宛陵先生,宣州宣城(今安徽省宣城市)人.尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官.于皇佑三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为 ...

韩子曰:"儒以文乱法,而侠以武犯禁."二者皆讥,而学士多称于世云.至如以术取宰相.卿.大夫,辅翼其世主,功名俱著于春秋,固无可言者. 1.韩子:即韩非,战国时韩国贵族,同李斯师事荀 ...

自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚(qī)之助焉. 1.受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主: 2.继体守文:继承先王之位,遵守先王之法:文:法度: 3.茂:美好: 4.外 ...

古诗词文欣赏品读古典诗词畅享诗意人生每日经典聆听最美好声音送李愿归盘谷序唐代:韩愈太行之阳有盘谷.盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少.或曰:"谓其环两山之间,故曰'盘'. ...

送杨寘序宋代:欧阳修予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也.既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也.夫疾,生乎忧者也.药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平.心而 ...

予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也.既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾(jí)之在体也. 1.幽忧之疾:内心忧郁的疾病: 2.学琴于友人:即向友人学琴:孙道滋:作者朋友,生平不详: ...

送天台陈庭学序明代:宋濂西南山水,惟川蜀最奇.然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘.滟滪之虞.跨马行,则篁竹间山高者,累旬日不见其巅际.临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼栗.水行, ...

古文观止：《原道》韩愈