51.问道老子：什么是“善摄生者”的“以其无死地”？ / 开普饭

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第三十章反战章一第一 ...

前面解释了"十有三"的问题.咱们接下来看看<道德经>第五十章的另外一部分内容: "出生入死.生之徒十有三,死之徒十有三.人之生,动之死地亦十有三 ...

<道德经>通读第五十章原文出生入死.生之徒十有三,死之徒十有三.人之生,动之死地,十有三.夫何故?以其生生之厚.盖闻善摄生者,陆行不避兕虎,入军不避甲兵.兕无所投其角,虎无所措其 ...

<道德经>第五十章善摄生者,其无死地出生入死. 生之徒,十有三: 死之徒,十有三: 人之生,动之死地,亦十有三. 夫何故? 以其生生之厚. 盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵. ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 此篇承接"出生入死" ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第五十章出生入死章\无 ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 学习道德经,开启大智慧第四段经文:夫何 ...

善摄心法(乞者鼎然) 文章题目需要向大家解释一下:善摄,指的是专心正念:心法,指的是不放逸教.什么是不放逸教?就是如实知苦.如实见苦.如实知受,如实见受,精勤修持,不放逸心.这个实修尊旨非常重要,也十 ...

帛书校订本: 出生入死,生之徒十有三:死之徒十有三:而民生生,动皆之死地之十有三.夫何故也?以其生生也.盖闻善执生者,陵行不辟兕虎,入军不被甲兵.兕无所投其角,虎无所昔其蚤,兵无所容其刃.夫何故也?以 ...

八,上善若水--老子理解的善原文: 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫惟不争,故无尤. 原文理解: 善中之最善就应该象水一 ...

83.问道老子:中华大道源流纪要 "欲灭其国,必先灭其史.欲灭其民族,必先灭其文化."这个文化战争的"国之大事死生之地存亡之道",应该是人类世界的文化常识.早在 ...

82.问道老子:何为"圣人不积"的"修身余家长乡丰国普天下"? 现代流行版本<老子>第八十一章原文:" 信言不美,美言不信.善者不辩,辩者 ...

51.问道老子：什么是“善摄生者”的“以其无死地”？