传承古铜镜大放异彩

　　水银色铜镜是用高锡青铜所铸造，铜镜晶莹剔透，千古亮白，称为银背，在古玩行里又把这种颜色称为水银古或者水银沁。铜镜如果受地下酸性物质过多的侵入，或者出土后去锈方法不当，则铜色如铅，称为铅背。如果铅背埋藏时间久远，就变为纯黑色，称之为黑漆古，是收藏中的上品，但这种颜色也较易伪作。

　　在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。商周时期，虽然有铜鉴，但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期，才开始铸造铜镜，因为镜的适用优于鉴的方面很多，所以到秦以后，再不用水作鉴了。秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。直至民国初年，少数边远地区还有以铜为镜子的。

　　1949年以后，由于现代 考古学的发展，中国古代铜镜的研究有了科学的依据，取得了辉煌的成果。《唐宋铜镜》、《陕西省出土铜镜》、《鄂城汉三国六朝铜镜》、《铜镜图案》、《上海博物馆藏青铜镜》、《浙江出土铜镜》、《洛阳出土铜镜》、《中国青铜器全集·16》(铜镜卷)、《中国古代铜镜的技术研究》等等，均反映出中国学者对古代铜镜的研究和著录，孔祥星和刘一曼先生的《中国古代铜镜》和《中国铜镜图典》，系统地总结了铜镜考古学研究的成果，全面论述了中国古代铜镜的各方面问题，成为铜镜研究的经典之作。

　　要掌握不同时代镜子的主要特征，仿镜因用失蜡法脱模，所以纹饰模糊，或是按照图录、实物模仿因而线条刻板，纹饰僵硬。

　　战国以后铜镜在社会上广泛流行，或随身携带，或以镜架、镜台相辅陈设室内。镜背多有钮,用以穿绳系带，方便抓握,唐代 开始出现带柄手镜，宋代以后在社会上广泛流行。

　　铜镜除了用来照映面容外，还有很多其他的用途和寓意。比如，用作定情的信物、破镜重圆的寓意等。

　　业内人士介绍，铜镜的铸造是属于青铜浇铸工艺，此种工艺是为世界所佩服的，在世界范围内中国是顶 尖的，尤其从战国到唐代，铜镜的浇铸工艺达到了极 致，如同国外的顶 尖艺术品维纳斯和蒙娜丽莎。