细读邓散木《篆刻学》：明清印 / 开普饭

海派书法篆刻家单晓天,浙江绍兴人,幼年随父定居上海,受家庭熏陶,以小楷为日课.上世纪40年代初分别受业于邓散木.唐云和沈禹钟诸大家,在沪上颇有知名度.其印以古玺.汉印.封泥为宗,不涉明清印派樊篱,固体 ...

讲完执刀.运刀,邓先生的<篆刻学>专设了"辟谬"一节,其实就是邓先生针对前人刀法理论中错误的刀法和错误的理论进行了逐一的批评和辩证.原文照读: 前人论刀法者,有正入刀, ...

<篆刻学>全书的最后,下编的第五节,邓散木先生归纳了几条"賸言",賸,同"剩",余留下来的,也就是说,这部分内容是没有办法归入前文的各种杂项内容,但 ...

接着读邓散木先生的<篆刻学>,读章法部分的"临古"部分,这是邓散木先生所谓的第一种章法分类. (临古章节) 学篆刻必须临印,尤其以临摹古印最为重要.但邓先生的话也有道理 ...

读邓散木先生的<篆刻学>已经到了上编流派部分的最后一篇,邓先生称之为"赵派".实际上,所谓的"赵派"不是赵之谦的流派,而是后世熟知的赵石先生所开创的 ...

现代,篆刻意义下的印章,从印章实物来考察,简单分类可以分为两类:1.素章:2.带纽的印章.一般情况下,有纽的印章价格较为昂贵(大致是无纽素章价格的一倍).本文主要介绍印纽的种类. (带龙.凤纽的印材) ...

接着读邓先生的<篆刻学>,说说成语印. 这里的成语,并不是指后世所说的"成语"入印.后世所说的"成语",指的是汉语词汇中定型的词. 一般意义下的成语 ...

今天内容不多,就只说吉语印. 吉语印并不复杂,就是把吉祥话刻成印,比如祈祷财富.祈祷健康.祈祷禄位.祈祷平安.祈祷顺利等.有关吉语印,邓散木先生讲得也不复杂,就是举例子. (<篆刻学>有关 ...

这次我们介绍"收藏鉴赏印".邓散木先生在<篆刻学>里,把它们列为私印分类的第九类,如图: (<篆刻学>书影) 收藏鉴赏印,兴起于唐代,最著名的是唐太宗李世民 ...

本文讲唐印. 隋唐印大部分时间不为篆刻领域学人重视,因为隋唐印印面效果实在乏善可陈,但如果真要了解中国篆刻史,隋唐印又实在不能错过,邓散木先生并没有将唐印略过不讲,但讲的相对简单,比如,先生讲了九叠印 ...

在现有的篆刻学体系内,西汉.新莽.东汉.三国.西晋.东晋.十六国.南北朝都属于一个不可分割的大时期,被称为汉晋南北朝时期,也就是我们说的汉印印风时期,但邓先生在他的<篆刻学>里将魏晋六朝印 ...

细读邓散木《篆刻学》：明清印